“本而标之，标而本之”解

“本而标之，标而本之”解陈大为（文献专业１９９１年级２５００１４）关键词素问；标本；文献研究《素问·标本病传论》曰：“病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标。病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本。”五版教材注解“本而标之：即先治其本，而后治其标...     

“火郁发之”的基本内涵

“火郁发之”出自《素问·六元正经大论》，这个理论对五脏病理、临床治法治则的制定和遣药组方等具有非常重要的指导意义。目前，学者对“火郁发之”内涵的研究非常局限。笔者查阅、整理了与之相关的古籍文献，以期对“火郁发之”的内涵有一个比较全面的阐释。     

《黄帝内经》注释整理之最

1　《黄帝内经》之名最早见于《汉书》《汉书·艺文志·方技略》 :“《黄帝内经》十余卷 ,《外经三十七卷》。”这是迄今现存文献中最早见到《黄帝内经》书名的记载。《汉书·艺文志》是东汉班固依据西汉末年刘向父子《别录》、《七略》为依据整理而编成的。2　《素问》之名最早见于《伤寒杂病论》《伤寒杂病论》自序 :“乃勤求古训 ,博采众方 ,撰用《素问》、《九卷》……为《伤寒杂病论》 ,合十六卷。”《伤寒杂病论》为东汉末年张仲景所著 ,是最早提及《素问》之名的文献记载。3　《黄帝内经》由两部分组成 ,最早记载于《甲乙经》《甲乙…     

金银花的文献出处及相关药用名称药用部位考证

现今临床所用金银花,单指植物忍冬的花,而非茎、叶、藤枝或全草.早期的“忍冬”、“忍冬藤”等名称,并非专指忍冬花部,少数早期文献如《新修本草》等虽有关于植物忍冬花部的简要记述,但主要是作为植物辨识特征对开花时间和花朵形状进行的描述,并未提及花部入药,且无“金银花”之名,不能作为现今中药金银花的原始出处.首次出现“金银花”药名的文献应为宋《苏沈良方》,首次记载单以忍冬之花入药的文献为宋《外科精要》.第九版《中药学》教材、《中华本草》等认为中药金银花出自《新修本草》或《履巉岩本草》的结论,与文献记载不符,应予更正.     

二十世纪中国哲学史研究概况

二十世纪中国哲学史研究 ,以胡适《中国哲学史大纲》(上卷 )、冯友兰《中国哲学史》(后改写成《中国哲学史新编》)、侯外庐《中国思想通史》、张岱年《中国哲学大纲》影响较大。中国哲学中的“自强不息”、“厚德载物”、“天人合一”思想 ,可看作中华民族精神的概括。建设有中国特色的社会主义文化 ,既要批判继承优秀的传统文化 ,也要借鉴吸取西方的先进文化。     

有关六经辨证方法之再认识

如果“伤寒”有广义与狭义之分,则《伤寒论》中所论属于狭义之伤寒;但通过文献研究,已经明确了“伤寒”并无所谓的广义与狭义之分[1],这对于正确理解仲景为认识伤寒病所创立的六经辨证方法及其临床运用有着极其重要的意义。但是,在谈及《伤寒论》的辨证方法时,除了公认的六经辨     

《本草纲目》中矿物药的分类与鉴定方法探析

矿物药是中药学宝库的重要组成部分。我国现存最早的药学专著《神农本草经》就载矿物药41种。唐《新修本草》矿物药又增加14种。至宋代唐慎微的《证类本草》。收载的矿物药已达139种。 李时珍编著的《本草纲目》52卷,收药物分为61部,60类,共收载药物1897种,附方万余首。该书把矿物药分别记述在土部、金石部,特别在金石部中载述比较完整,“乃集其可以济国却病者一百六十一种”。现就关于该书中矿物药的分类与鉴定方法谈谈窥斑之见,不妥之处,祈望同道教正。 一、分类方法 李时珍将矿物药金石部分为四类,即金、玉、石、卤。《本草纲目》161种矿物药分类排列和现代矿物学的分类有许多相同之处:     

奇恒之腑考辨

目前的中医基础理论教材和著作皆认为脏腑系统是由五脏、六腑与奇恒之腑三部分组成的 ,从文献学角度 ,此说颇有可商之处 ,现辨析如下。1　从脏腑之本义看脏腑 ,本作“藏府”。“藏”之为字 ,读音有三 ,一读为ｃ偄ｎｇ ;其义有二 :作为动词 ,有保藏、隐藏之意。如《礼记·檀弓》 :“藏也者 ,欲人之弗得见也” ;《说文解字·部》 :“藏 ,匿也。”作为形容词 ,则有“深”之义。如《广雅·释诂》云 :“藏 ,深也。”《素问·长刺节论》“在头头疾痛 ,为藏刺之。”王冰注曰 :“藏 ,犹深也 ,言深刺之。”二读为ｚ ａｎｇ ;一为草名 ,如《史记·司…     

育人之史观与现代人之素质教育

育人之史观与现代人之素质教育李远鸿一启蒙教育的历史回顾，发人深悟。偶读小报得知，相传宋儒王应麟先生所撰《三字经》①被联合国教科文组织推崇为世界儿童读物。且不说《三字经》出世，海内诲子弟之发蒙者数其多，孰不知此书即一部袖里“通鉴纲目之小书也”。当今的世...     

泱泱巨著 锦上添彩——评《本草纲目彩色药图》

李时珍的《本草纲目》是一部内容宏富、影响深远的不朽名著,它集明代以前本草学之大成,是我国药学史上一颗璀璨的明珠。《本草纲目》对１６世纪以前我国药物学进行了全面的总结,收载药物达１８００余种;它按药物的自然属性和生态条件将药物分１６部为“纲”,分６０类为“目”,这是当时最先进的药物分类法;它系统地记述了各种药物的知识,从药物的名称、历史、形态、鉴别,到采集、加工、功效、方剂等,论述精详。《本草纲目》不仅是我国药学史上的重要里程碑,而且丰富了世界科学的宝库,无怪乎在它问世之后,通过各种译刻本传布于世…     

《灵枢》根结标本理论的临床意义

根结、标本是标识四肢与头身部关系的,即以四肢部为“根”、为“本”,头身部为“结”、为“标”。《灵枢·根结》对各经根结、标本的部位与穴位名称及根、流、注、入的腧穴均有详细论述,这一理论对针灸临床具有重要的指导意义。1《灵枢》对根结、标本的阐述《灵枢·根结》云:“     

论经方与汉方之异同

“经方”之名由来已久 ,对其含义略有歧义 ,但目前大多数学者均认为“经方”即指张仲景《伤寒论》、《金匮要略》之方。“汉方”是在日本发展起来的日本化的中国传统医方。日本幕府末期以前称其为本道 ,明治以后西医成为主体 ,始被称为“汉方”。在中日两国间 ,持“经方即汉方”、“汉方即是中医”、“汉方相当于中医的经方派”等观点者大有人在 ,也有强调二者的同源关系 ,认为中医学与日本汉方不必互分彼此者。但深入观察可知 ,“经方”与“汉方”并不完全相同。1　经方与汉方同源同根“经方”方选伊尹所著的《汤液经法》 ,药依《神农本草…     

浅析医之"阴阳"

阴阳学说作为我国古代的一种世界观和方法论 ,其思想产生很早 ,但是作为比较系统的哲学思想体系出现 ,还是在春秋战国时期。最初 ,《诗经·公刘》中说道 :“相其阴阳” ,是把阴阳的意思指作日光的向背。以后 ,古代思想家通过对自然界的观察 ,将阴阳的这一意思加以引申 ,把自然界中所有事物具有的相互对立、相互作用、相互发展和相互转化的正反两个方面 ,用阴阳来进行概括。例如 :“太一出两仪 ,两仪出阴阳 ,阴阳变化 ,一上一下 ,合而成章。”(《吕氏春秋》) ;“是故阴阳者 ,天地之大理也 ,四时者 ,阴阳之大经也。”(《管子·四时篇》) ;“一…     

略论中医“气化论”的物质基础

“气化论”,是中国古代文化的渊源,用以说明宇宙自然一切物质的生成、变化,由无到有、由有到无的演变规律。“气化论”始于约公元前十一世纪殷周时期成书的《易经》,《易经》以气做为生化万物之源,曰:“是故《易》有太极,是生两仪,两仪生四象、四象生八卦”揭示八卦生万物,气一元论的宇宙自然生成模式,成为中华民族古代哲学思想的宝库。早在春秋时代的思想家老子说:“道法自然”,战国时期的哲学家庄子说:“皆原于一”以及儒家思想的核心“中庸之道”,皆以气一元论的观点对宇宙自然一切物质的生成、变化进行诠释。其渗透到中华民族文化发展的各个方面,作为指     

“热入心包”理论的形成和发展

“热入心包”是温热病的常见重危证之一。“热入心包”理论的提出,丰富和发展了祖国医学宝库。本文拟就这一理论的形成和发展源流作一初步探讨。溯本源《黄帝内经》奠基础《灵枢·胀论》指出:“膻中者,心之宫城”,有护卫心主之功用。《素问·灵兰秘典论》说:“膻中者,臣使之官,喜乐出焉”。李中梓注曰:“贴近君主,故称臣     

《本草纲目拾遗》中《百草镜》所载地蜈蚣之基原考证

[目的]考证《本草纲目拾遗》中《百草镜》所载地蜈蚣之基原.[方法]通过古今文献考证和植物学比较研究,结合药性功效及实地考察进行综合分析.[结果]从植物形态特征及药性功效等方面考证发现,《百草镜》所载地蜈蚣与报春花科植物聚花过路黄相吻合.[结论]《本草纲目拾遗》中《百草镜》所载地蜈蚣之基原为报春花科植物聚花过路黄Lysimachia congestiflora Hemsl.,其始载文献当为《百草镜》而非《植物名实图考》,并建议《中国植物志》把“临时救”的中文名修订为“地蜈蚣”.     

《孙子兵法》与歧黄之术——《用药如用兵》论读书札记

4500年前,春秋末期吴国出了杰出的军事家孙武。他的著作《孙子兵法》(以下简称《孙子》)对我国古代军事思想的发展产生了重大的影响。 我国现存的最早的一部医学经典著作《黄帝内经》出现在战国时期,比《孙子》稍晚。《黄帝内经》曾把用药与用兵作了类比:“病已成而后药之”犹如“斗而铸兵,不亦晚乎！”到了南朝齐代褚澄在《褚氏遗书》里也说:“用药如用兵,用医如用将。善用兵者,徙有车之功;善用药者,美有桂之效。知     

论脑为"元神之府"

脑,或称“脑髓”,又名髓海,深藏于头部,居颅腔之中,是精髓和神明汇集发出之处,又称为元神之府。《素问·五藏生成篇》云:“诸髓者,皆属于脑。”《灵枢·海论》云:“脑为髓之海,其输上在于其盖,下在风府。”《本草纲目》载:“脑为元神之府。”所谓“元”者,乃起始而混然未分之谓也,《尔雅·释诂》云:“元,始也”。人体初生之神则曰“元神”,即元始之神,是曰“先天之神”,先天主生不主用。1脑为“元神之府”的生理学基础     

论《金瓶梅词话》之医学史料与学术意义

《金瓶梅》被文学界称为元明长篇小说中的四大奇书（《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》）之一,是我国第一部以反映市井凡人家庭生活为内容的社会小说。《大不列颠百科全书》称它是:“中国第一部伟大的现实主义小说“,我国一些学者称它是“有明之大百科全书也”,毛泽东曾把《金瓶梅》和《红楼梦》加以比较说:“《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗,没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》（龚育之等《毛泽东的读书生活》）”。《金瓶梅词话》（明万历丁已年本）用大量的篇幅、详尽生动地记载了明代中医学基础理论,中药学,方剂学,诊断学,内、外、妇、儿科学,针灸学、推拿学和男性学等医药卫生史料。愦憾的是,《金瓶梅词话》被搀伪为禁书后,其中丰富、珍贵的医学史料在中国医学史上,也失去了应有的地位和价值。以下从三个方面略述《金瓶梅词话》中医学史料之意义。     

在英语教学中如何贯彻新颁教学大纲

新《中等职业学校英语教学大纲》（以下简称大纲）的颁行，标志着我国中等职业学校英语教学进入了更规范化的轨道。下面，笔者将自己对《大纲》的几点认识和思考提出来，供大家商榷。１中专英语教学大纲的主要特点１．１《大纲》的制定是中专学校外语教育思想观念上的一次重大突破《大纲》规定，“英语是中等学校各专业学生都要学习的文化基础课程，也是一门十分重要的工具课”。这两句话澄清了人们的诸多模糊认识，回答了长期以来人们所争议的两个热点问题：即中专外语是必修“全开”，还是选修“半开”？中专英语是姓“职”，还是姓“普”…