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浅谈“司外揣内”与“黑箱”、“白箱”、“灰箱”理论 总被引:3,自引:1,他引:2
“司外揣内”、“司内揣外”这种古老的对自然界的观察方法与近代控制论的“白箱”、“黑箱”、“灰箱”理论有相似之处,其实质都是从整体上把握证的本质,从整体上认识和调节人体机能,达到“活人”之目的。 相似文献
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“虎鞭有刺难繁殖” ,“虎鞭有骨硬如钢” ,这是众说周知的民间传说。据此传说 ,市场上出现了多样伪造虎鞭 ,其特点为“三长一密” ,即阴茎长 ,长 2 5~ 4 0cm ;龟头长 ,长 4~ 8cm者多见 ;龟头上的刺长 ,长近1cm。一密为龟头上的刺分布密。这些伪品多属用牛鞭做假的。那么虎鞭的真实形态如何呢 ?为答此问 ,作者曾经两次参加了虎鞭 (东北虎 )的采取工作 ,现将当时的观察情况介绍如下 :(1) 1993年 1月 5日吉林省延吉市人民公园 3岁半的东北虎(体重 175kg)因意外事故死亡 ,作者与人民公园的有关技术人员一同采取其外生殖器。鲜品阴茎… 相似文献
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从本期开始,《马志国谈心理》专栏正式和广大读者见面了。每期我们会给大家提供一个典型的案例,大家读后可以试着给出解决办法,然后再和心理咨询师给出的点评对照一下。看看有哪些不同点,择其善者而从之,更有利于提高自己的心理素质。我们将在下一期杂志上给出马志国的点评,然后提供另一个经典故事,供大家分享。 相似文献
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从“妄下雌黄”着眼,对古书的“入潢”与“灭误”进行研究。古书“入潢”即古代的一种染纸技术。主要指用黄柏染纸,原因有二:①古人崇黄;②黄柏可避蠹杀虫。北魏时期,我国的染纸技术已臻成熟,贾思岛的《齐民要术》对染纸技术有详尽的记载。古书“灭误”即古书的改误,包括雌黄涂盖,贴黄,铅粉涂改等方法,而最常用的是用雌黄涂盖误字,因雌黄与黄纸色相宜且不易脱,故用之改误,“妄下雌黄”由此得义。 相似文献
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从“源”、“流”论治脱发 总被引:1,自引:1,他引:0
脱发的病因经常归于肝肾精血不足,但临床有许多患者用补益肝肾精血之法治疗效果不佳。笔者认为可从“源”、“流”两个方面论治本病,将肝肾精血视为头发生长所需营养之“源”,而气机运行的正常与否可视为头发生长的"流"的因素,从而分型辨证论治。 相似文献
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李安有一部片子叫《饮食男女》,的确,饮食和世界上的男女息息相关,可以反映人与人之间相处模式和状态,更是不同文化的一种表现形式。如果用一个抽象的形容词来形容东西方的差异,那么大致可以这样说,东方是"热"的,而西方 相似文献
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“虽非同年同月同日生,只求同年同月同日死”。这是相濡以沫一生的老年夫妻的共同愿望。而在现实生活中,出现这种情况的概率非常低,往往只是一厢情愿而已。一对相亲相爱、风雨同舟、荣辱与共几十年的老年伴侣,一方的突然去世,对另一方造成心理创伤是难免的,甚至是相当严重的,在短期内可以产生忧郁、痛苦、焦虑和情绪压抑,这种现象称为“居丧综合征”。 相似文献
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焦玄、李志超在《经络的“信息系统”假说》一文中指出 :“经络是人体内的一个信息系统” ,而“经气就是运行于这个系统中的信息 ,经络结构就是人体信息传输的通路”。由于“脑为元神之府 ,所以经络信息系统的核心职能在脑 ,脑可认为是经络信息系统的中枢”[1] 。经络既是一个信息系统 ,就必然存在着信息反馈与控制的两大机制 ,经气可认为是由精气和神气两大类信息组成 ,五脏六腑之精气应是反馈信息 ,脑神气应是控制信息。经络既是一个信息系统 ,就必然有一个信息加工处理中心或指挥控制中心 ,只有经过这个信息加工处理中心 ,各种信息才能变… 相似文献
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鉴于《内经选读》课本的编排性,教师在授课时多从某个知识点给学生讲解,其实教师可以换个角度把点变成线,从整体上把握中医的理论知识,更好的服务于临床应用。 相似文献
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噎膈初期无呕吐,后期格拒会出现呕吐。反胃是朝食暮吐、暮食朝吐。《中医内科学》教材上认为"噎膈"多属阴虚有热,"反胃"多属阳虚有寒。自古以来,有些医家认为"噎膈"即"反胃",也有医家认为"噎膈"与"反胃"为两种病,有"噎膈"为"反胃"之渐的说法,也有"反胃"为"噎膈"之渐的说法。"噎膈"与"反胃"属于两种病证,但在病机本质上均属中焦阳虚、寒湿内生,温中燥湿是"噎膈"与"反胃"的根本治疗大法。噎膈、反胃与现今胃食管返流病、食道肿瘤、胃肿瘤非常相似,借鉴该类病证的辨治经验,有助于提高现代临床上对胃食管返流病、食道肿瘤、胃肿瘤的辨治水平。 相似文献