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熊学英 《中华实用中西医杂志》2002,(10):1225-1225
咳嗽谓有声有痰,因肺气受伤动乎脾湿而然也。咳谓无痰而有声.气伤而不清也}嗽谓无声而有痰.脾湿动而有痰也。咳嗽是小儿肺系疾患中的一个常见的证候,无论外感、内伤所致之肺失清肃而壅遏不宣者.皆可发生,尤其多见于三岁以下的婴幼儿,令家长们操心。我科室采用曼吉哮喘磁贴治疗小儿咳嗽,取得满意效果,现报告如下。 相似文献
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《中医杂志》1955,(12)
咳嗽的原因和分类咳嗽是一种常见的症状,虽然是一种表现在肺部的病理现象,但每见於多种肺以外的疾病,黄帝素问咳论云:“五藏六腑皆令人咳,非独肺也”,也就是说不单单是肺病才发生咳嗽,人体其他脏器或系统有病也会引起咳嗽,这种看法是正确的。咳嗽这个名词,本来有两种意义,金刘完素说:“咳谓无痰而有声,肺气伤而不清也;嗽是无声而有痰,脾湿动而有痰也;咳嗽谓有痰而有声,盖因伤於肺气,动於脾湿,咳而嗽也”,而今天就把咳嗽两个字连在一起,变成一切咳嗽的通称了。引起咳嗽的原因虽然很多,但大体上可分两大类,就是外感和内伤:外感的咳嗽主要由於风、寒、暑、湿、燥、火所伤,也就是六气从外侵袭,先伤於表,慢慢入裹,如不及时医治,也可缠绵难 相似文献
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咳嗽是临床最常见的症状之一,呼吸系统疾病多出现咳嗽症状,甚至为首发症状。历代医家对咳嗽一证多有精辟论述,如《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证并治》说“咳而上气,此为肺胀”;《景岳全书》说“咳嗽虽多,无非肺也”;《素问病机气:直保命集》日“谓咳无痰而有声,肺气伤而不清也。嗽是无声而有痰,脾湿动而为痰也。 相似文献
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<正>咳嗽是肺失肃降、肺气上逆的一种症状,多由六淫外邪侵袭肺系或脏腑功能失调、内伤及肺,肺气不清、失之宣肃所成,临床以咳嗽、咯痰为主要表现,或伴有局部或全身症状。故《素问.咳论》有"五脏六腑皆令人咳,非独肺也"的记载,亦有《医学三字经.咳嗽》:"咳嗽不止于肺,而亦不离于肺也"之说。 相似文献
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咳嗽是一种最常见的症状。临床上许多疾病,都能引起咳嗽,《内经》上说:“五脏六府皆令人咳,非独肺也”。这就是中医对咳嗽的全面认识。刘河间谓:“咳谓无痰而有声,嗽是无声而痰,咳嗽谓有声而有痰”刘氏对于咳与嗽作了明确的分析。医宗金鑑更提出:“大要皆在聚于胃,关于肺”。认为咳嗽虽与五脏六腑相关,但主要的是与肺胃相关,“脾为生痰之源,肺为貯痰之器”就说明这个道理。近代医学中所称的急慢性支气管炎,是气管和支气管的粘膜以及支气管周围组织的局部炎症。其见症是以咳嗽吐痰为主,似应包括在中医的咳嗽范畴之中。然而,支气管 相似文献
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肺胃同调法治疗咳喘的思想肇始于《黄帝内经》,《素问·咳论》谓"五脏六腑皆令人咳,非独肺也",从整体观的角度指出咳嗽病位虽在肺,但与五脏六腑的功能障碍有关.又谓"其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合邪,因而客之,则为肺咳",指出肺胃受寒是咳嗽的最重要原因.《素问·咳论》在讲完五脏六腑咳的症状表现后总结性地提出"此皆聚于胃,关于肺,使人多涕唾而面浮肿气逆也",说明胃土为万物所归,"五脏六腑咳"咳嗽咯痰的原因最终俱在肺胃,后世医家在此基础上提出了"脾(胃)为生痰之源,肺为贮痰之器"的精辟观点. 相似文献
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施今墨对药经验临证应用举隅 总被引:2,自引:0,他引:2
笔者研读《施今墨对药》一书 ,临床应用验证获效良好 ,现撷验案 3则 ,以期弘扬。1 车前子配车前草疗咳嗽咳嗽病因复杂 ,四季均发。故《河间六书·咳嗽论》谓 :“寒、暑、燥、湿、风、火、六气皆令人咳。”《内经》咳论亦说 :“五脏六腑皆令人咳 ,非独肺也。”如肝经气火上犯 ,木火刑金 ,脾湿生痰上干 ;肾亏气失摄纳 ,气逆于上 ;或肾阴亏虚 ,虚火灼金等 ,皆为咳嗽之因。故咳嗽主病在肺 ,而与肝、脾、肾相关。车前子与车前草味甘 ,性微寒 ,入肝、肾、肺与小肠经 ,具清肃肝肺、补肾祛痰止咳功用。两药合用 ,增强了止咳化痰作用 ,施老经验常配… 相似文献
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《素问·咳论》说:“五脏六腑皆令人咳,非独肺也。”是论述咳嗽病机的最早记载,也是对咳嗽病机的完整概括。咳嗽主脏在肺,《素问·咳论》云:“肺者,脏之长也,为心之盖也,有所失亡,所求不得,则发肺鸣,鸣则肺热叶焦。”外感六淫或内伤所生的病邪,皆伤及于肺而致咳嗽,这是因为肺主气,其位最高,为五脏之华盖,肺又开窍于鼻,外合皮毛,故肺最易受外感、内伤之邪,而肺又为娇脏,不耐邪侵,邪侵则肺气不清,失于肃降,迫气上逆而作咳。肺阴不足每致阴虚火旺,灼津为痰,肺失濡润,气逆作咳,或肺气亏虚,肃降无权,气不化津,津聚成痰,气逆于上,引起咳嗽。肺为五… 相似文献