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| 《伤寒论》“辨某某病脉证并治”的篇名雏议 | |
| 引用本文： | 龙德昭.《伤寒论》“辨某某病脉证并治”的篇名雏议[J].云南中医学院学报,1986(2). |
| 作者姓名： | 龙德昭 |
| 作者单位： | 云南中医学院伤寒教研室 |
| 摘 要： | 考明代赵开美复刻的宋本《伤寒论》(注),从《辨太阳病脉证并治上》超,至《辨阴阳易差后劳复病脉证并治》止,十篇皆以同样的字句,同样的格式:“辨××病脉证并治”名篇。仲景为何不以“太阳病”、“少阳病”等名篇,却郑重地添加了“辨”及“脉证并治”的字词呢?这不能不细究之。“辨”,即辨识脉证,也就是我们如何认识疾病的过程。“并治”,即一并讨论其证的治法、治方,也即“论治”。由于受历史条件和科学水平的限制,公元三世纪初的先师仲景,不可能依靠任何物理测试和生化检验的数据来辅助诊断,只能凭借四诊中收集到的第一手资料,特别是脉象和证候,以“六经”和“八纲”为纲领,进 |
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