| 唐容川六经理论的诠释学分析 |
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| 引用本文： | 张涛,陈明.唐容川六经理论的诠释学分析[J].吉林中医药,2011,31(6):493-494. |
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| 作者姓名： | 张涛 陈明 |
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| 作者单位： | 北京中医药大学,北京,100029 |
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| 摘 要： | 唐容川在解释《伤寒论》六经时延续了《内经》理论：＂仲景《伤寒论》,即《内经》所言三阴三阳,各因其脏脉之理＂（《伤寒论浅注补正》）。他还采用了陈修园的六经气化理论来诠释六经：＂天有六气,人秉之而有六经,六经出于脏腑,脏腑各有一经脉,游行出入,以布其化＂,并讨论标本中气的形质。唐容川六经理论一方面在于对传统的坚持,＂若秦汉三代所传《内》《难》、仲景之书极为精确,迥非西医所及＂;另一方面,又体现了他在特定历史时期中,对西医冲击的积极回应。
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| 关 键 词： | 伤寒论 六经 诠释学 |
Analysis of Annotation to Tang-Rong-chuan's Theory of six channels |
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| ZHANG Tao,CHEN Ming.Analysis of Annotation to Tang-Rong-chuan's Theory of six channels[J].Jilin Journal of Traditional Chinese Medicine,2011,31(6):493-494. |
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| Authors: | ZHANG Tao CHEN Ming |
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