|
|||||
|
|
| “四肢为诸阳之本”识 | |
| 作者姓名： | 丁建国 朱建锋 |
| 作者单位： | 郑州市邙山区科委,河南郑州 |
| 摘 要： | 《素问·阳明脉解》云：“四肢者，诸阳之本也，阳盛则四肢实，实则能登高也”。自此以降，世之习医者遂有“四肢为诸阳之本”之诵。然细味之，此谚颇悖经旨，且有障于临床辨治，故有必要澄清之。 以余之见，四肢非但不能为“诸阳之本”，由于人身之阳生化于脏腑而充实于四末，故四肢仅仅能为“诸阳之末”而已，理由如次。 首先，就语法而言，“四肢者，诸阳之本也”既是一个判断句，又是一个倒装句，正而言之即“四肢者，本诸阳也”，此句式类似《孟子·齐恒晋文之事》中的“‘他人有心，余忖度之’，夫子之谓也。’他们的宾语“诸阳”、“… |
| 关 键 词： | 四肢为诸阳之本 《黄帝内经》 |
| 本文献已被 CNKI 维普 等数据库收录！ | |