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| 论经络学说与中国哲学思想的关系 | |
| 引用本文： | 蒋莜.论经络学说与中国哲学思想的关系[J].中医药学报,2000,28(5):42-43. |
| 作者姓名： | 蒋莜 |
| 作者单位： | 广西中医学院,广西 |
| 摘 要： | 经络学说从起源到形成一个完整的经络体系 ,成为一直生存至今的一门学科 ,这不可否认是同我国哲学思想的发展密不可分的。从《足臂》《阴阳》《脉书》可以看出 ,西汉前经络学说同阴阳五行思想的联系尚不十分密切 ,集中表现为 :①三本书只记有十一条经脉 ;②没有系统的循环网络 ;③没有明确地配属给某一脏腑 ;④所主 (主治 )病证的简单性以及循环部位与疾病发生的对应关系。而至东汉时代《灵枢》成书时 ,经络学说达到空前成熟 ,也许有人提问 :人体正经为什么有十二条 ?为什么人体经络为一循环无端的网络 ?为什么脏腑都恰好同十二经脉相匹配 ?… |
| 关 键 词： | 经络学说 中国哲学思想 阴阳学说 |
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