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张介宾《类经》注语辨疑(续)
引用本文:张忠礼. 张介宾《类经》注语辨疑(续)[J]. 中医药文化, 2005, 22(2): 27-29
作者姓名:张忠礼
作者单位:上海中医药大学,上海,201203
摘    要:二、误训词义、未达经旨1.《灵枢·百病始生篇》:“是故虚邪之中人也,始于皮肤……留而不去,则传舍于络脉,在络之时,痛于肌肉,其痛之时息,大经乃代。”张氏训“息”为“止息”。见《疾病类·百病始生邪分三部》。既然疼痛时渐止息,病即当愈,而又言邪深入大经,此训与经文之意似有不合者。山东中医学院编《灵枢经语释》、张珍玉编《灵枢经语释》、《内经讲义》所训均与张介宾同。马莳注云:“其痛之时,呼吸之际,大经之脉不能流通,而间有脉之代而中止不能自还者。”马氏训“息”为“呼吸”,训“代”为“代脉”,较张介宾又略逊一筹。那么,这个“…

关 键 词:张介宾  类经    辨疑
文章编号:1007-1342(2003)03-0027-03

On the Annotations of Zhang Jiebin''''s Categorized Classic of Medicine
Zhang Zhong-li. On the Annotations of Zhang Jiebin''''s Categorized Classic of Medicine[J]. Chinese Medical Culture, 2005, 22(2): 27-29
Authors:Zhang Zhong-li
Abstract:
Keywords:
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