| 两种不同学科范畴的元气学说 |
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| 引用本文： | 孙广仁. 两种不同学科范畴的元气学说[J]. 北京中医药大学学报, 1999, 22(6) |
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| 作者姓名： | 孙广仁 |
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| 作者单位： | 山东中医药大学中医基础理论教研室,山东 250014 |
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| 摘 要： | 作为宇宙本原的元气与存在于人体内的元气有着不同的概念,并处于气学理论结构的不同层次。前者属于中国古代哲学的研究范畴,后者属于中医学的研究范围。两种不同学科范畴的元气学说所研究的对象、范围也有明显的区别。各种不同层次的气,各有其相应的内涵、来源、分布和功能[1]。但某些古代及现代医家对元气的内涵、层次认识不一,或将宇宙本原的元气当作人体之中的元气,或将人体中的元气作为一身之气,或将谷气称为元气,或将先天之精视为元气,如此等等,致使对元气的概念和层次的认识出现了混乱。为了明确两种不同学科范畴的元气内涵及其所处层…
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| 关 键 词： | 元气 真气 元气一元论 气本一气说 古代哲学 中医学 |
| 修稿时间： | :1998-03-2 |
Two Yuanqi Doctrines in Different Category |
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| Sun Guangren. Two Yuanqi Doctrines in Different Category[J]. Journal of Beijing University of Traditional Chinese Medicine, 1999, 22(6) |
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| Authors: | Sun Guangren |
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