气血辨证是《伤寒论》的辨证核心

《伤寒论》辨证论治的典范，以六经为物质，以八纲为变化，六经是辨证之体，八纲乃是辨证之用，体用结合，有机联系，互相为用。必须指出的是，“八纲辨证”的思想，源于《伤寒论》的“六经辨证”，六经辨证与八纲辨证密切结合，紧紧相连而不能相离，“气血辨证”则是贯穿于《伤寒论》“六经辨证”和“八纲辨证”的辨证核心。在研究《伤寒论》中，如果只谈“六经辨证”，或只谈“六经辨证”与“八纲辨证”，而丢掉“气血辨证”这一核心内容，那就使仲景辨证论治的完善体系支离破碎，相割裂开来，所以，在《伤寒论》的辨证体系中，唯有用“气《伤寒论》中辨证论治的所有内容，纲举目张，洞若观火。