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谈《伤寒论》辨证论治理论假说与实践
作者姓名:李守业
作者单位:云南省第三人民医院,650011
摘    要:1 观其脉症,知犯何逆,<伤寒论>以六经病八纲辨证高度抽象化的理性具体为证据,"随证治之" <伤寒论>针对外感温热病及疫毒传变的不同阶段、层次与形式,强调以科学的抽象概念演绎具体化的脉象及其他神色形态之象为证据,例如六经"病"定位和八纲"证"定性,即是以唯象假说方式明确表述阴阳属性之互相转化规律,从而使逻辑论证的抽象思维方法筑于规定性的具体化基础上.

关 键 词:唯象  抽象  理性具体  逻辑论证  辨证逻辑
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