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从桂枝汤证治的变化看《伤寒论》的辩证思想
引用本文:韩旭.从桂枝汤证治的变化看《伤寒论》的辩证思想[J].华夏医药,2006,1(3):204-207.
作者姓名:韩旭
作者单位:江苏省中医院,中国210029
摘    要:《伤寒论》有着唯物的自然观和朴素的辩证法。在桂枝汤的证治上就有不少的体现,如在《伤寒论》的397条经文中,述桂枝汤正局主治的有7条、变局的5条、变法的7条、禁忌的3条、化栽选治变证的16条,治合病及太阴、阳明病的7条。以上凡45条,从桂枝汤正治变化的角度充分表达了张仲景丰富的临床辨证法思想。本文从”辨桂枝汤证既立足于整体,又着眼于局部”、”把桂枝汤证看成是朕系的疾病运动发展过程”、”桂枝汤症的常治与变治”及”真假桂枝汤证的辨证思想”等四个方面阐述了《伤寒论》六经辨治的哲学观点。《伤寒论》根据人体正气损益,邪气进退,将桂枝汤的证候、包括病变部位、证候特点、脏腑所损、寒热所趋、邪正消长等,从整体的、运动的、朕系的角度来举网辩证,而不把桂枝汤看成是绝对的、局部的、静止的、孤立不变的过程,较好地避免了诊治上的片面性和局限性,因而形成了理法方药比较完整的辩证论治体系。

关 键 词:《伤寒论》  桂枝汤证  辩证思想  证治  证候特点  哲学观点  辨证思想  人体正气  病变部位  理法方药
文章编号:1818-0086(2006)03-0204-04
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