中国古代哲学和《黄帝内经》的人体生命构成论 |
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引用本文: | 丁彰炫.中国古代哲学和《黄帝内经》的人体生命构成论[J].北京中医药大学学报,2001,24(1):17-20. |
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作者姓名: | 丁彰炫 |
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作者单位: | 韩国庆熙大学校韩医学研究所 |
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摘 要: | 对于构成人的要素,中国古代哲学不但有气本体论之一分的见解,而且有精神与肉体二分的思想,还有精、气、神或形、气、神三分的思想,这些思想对《内经》都有影响。《内经》主要采用一分、二分的人体生命构成论,此外,还有三分、四分、五分的人体生命构成思想,笔者认为四分、五分的构成论就是二分、三分的构成论的延伸,三分论是结合一分论和二分论的,二分论是渊源于一分的构成论的,即都本源于气一元论。又笔者认为《内经》的气包含物质的特性与精神的特性,因此气就是精神和肉体的共同基础,并可使两种要素协调统一的媒介体。于是笔者把这种人体生…
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关 键 词: | 气 黄帝内经 生命构成论 |
修稿时间: | 2000年7月5日 |
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