《周易》的思维模式对《黄帝内经》的影响 |
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引用本文: | 战佳阳,毕秀丽,陈珩.《周易》的思维模式对《黄帝内经》的影响[J].中医药学刊,2005,23(7):1269-1270. |
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作者姓名: | 战佳阳 毕秀丽 陈珩 |
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作者单位: | [1]辽宁中医学院,辽宁沈阳110032 [2]沈阳药科大学,辽宁沈阳110016 [3]沈阳军区总医院北陵医院,辽宁沈阳110034 |
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摘 要: | 《易经》为“群经之首”,为儒道两家所共同尊崇,是中国古代文化中最受瞩目的一部著作。张其成认为《周易》是中国文化的总源头。是中国文化的主干,正是《周易》以奔流不息的生命之水,汇成了五千年的中华文明。因而作为中华文化的重要组成部分之一的中医学与之亦有不解之缘。“医源于易”及“医易同源”的说法已广泛流传于世。认为中医学在肇始之初就采用了具有辩证法思想的《易》学作为其哲学基础。而有些医家对此不以为然,认为《易》与《内经》有相当大的差别,《易》为占筮之书,承认鬼神的存在,而《内经》不信鬼神,明确提出“拘于鬼神者,不可与言至德”。认为“医易非同源,医理有易理”而已。但无论如何,对于《内经》与《易》的文化姻缘,其上下的连属关系是不容否认的。
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关 键 词: | 《易经》 《黄帝内经》 阴阳 三才 象思维 |
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