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| 栀子豉汤并非吐剂：兼论方后“得吐者”之意 | |
| 引用本文： | 杨金萍.栀子豉汤并非吐剂：兼论方后“得吐者”之意[J].国医论坛,1999,14(4):6-6. |
| 作者姓名： | 杨金萍 |
| 作者单位： | 山东中医药大学文献所!250014 |
| 摘 要： | 《伤寒论》振子鼓场方后有“得吐者，止后服”之句，《伤寒贯珠集》释之曰：“得吐则邪气散而当愈，不可更吐以伤其气，故止后服。”其“得吐”及“更吐”之云，显然说明桅子鼓场为吐剂。的确，历代有很多医家也均认为本方为吐剂，如成无已《注解伤寒论》曰“振子鼓场以吐胸中之邪”，许宏《金镜内台方议》曰“柜子为君，其性苦寒，以浦宣其上配之虚烦也。淡豆效性平，能吐能汗者，用之为臣任，以吐胸中之邪也”；陶华、方有执、程知、吴谦等也皆持此看法。而柯琴则反对桅子为吐药，只认为豆鼓为吐药，他于《伤寒来苏集》中说：“夫板子之性… |
| 关 键 词： | 伤寒论 栀子豉汤 吐剂 |
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