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“慈本论”基础上的“良心认识论”——兼论“立心”对道德教育的基础作用
引用本文:蔡昱.“慈本论”基础上的“良心认识论”——兼论“立心”对道德教育的基础作用[J].中国医学伦理学,2023,0(1):1-10+26.
作者姓名:蔡昱
作者单位:(云南财经大学金融研究院,云南昆明650221)
摘    要:在“慈本论”崭新的存在论基础上确认了人之(具内在自然法导向和道德力量的)“良心”是作为人之存在的“第一因”的“生命需要-生命固有的本真驱动力‘慈’”,它为道德的现实化提供动力,为道德判断和实践提供本然性的应然性的尺度,为美德和规范提供价值基础。因此,“立心”即认识、激活与强化良心及其功能与表达是道德教育的基础和关键环节,它的缺失是“精神接生术”式的或知性的道德教育失败的原因。以普遍性的知识揭示了“良心认识论”是“立心”的前提条件,是急需开拓的道德教育和道德哲学的基础领域。以普遍性的知识揭示了“良心认识论”,包括:揭示了“立心”的前提条件是遮挡或超越“生存性恐惧”;揭示了良心在生命理性情感、人格、生命态度和行为方式等方面的表现(即“相”——“不同者”);揭示了认识良心(也即敞开人之存在)的认知性的生命理性谱系;揭示了“立心”的原理。其中,各种生命理性和生命理性情感都是感性和理性的统一、自由性与道德性的统一,也都具有普遍性。

关 键 词:良心认识论  生命需要  生存性恐惧  慈本论  生命理性情感  生命理性
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