《黄帝内经》中“十度”诊法总则初探 |
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引用本文: | 杨杰.《黄帝内经》中“十度”诊法总则初探[J].中国中医基础医学杂志,2013(1):15-16. |
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作者姓名: | 杨杰 |
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作者单位: | 中国中医科学院中医基础理论研究所 |
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基金项目: | 国家重点基础研究发展计划973计划(2005CB523505) |
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摘 要: | 纵观中医诸多诊法可从两个层面剖析庞繁的诊法体系,一为"诊之法"层面,即诊察技术的方法;二则为"诊之道"层面,即诊察规律的法则,为"诊"的本源。在《内经》中明确提出的"诊有十度"可以重新构建中医诊法理论框架。在"十度"中,前五度(度人脉、度藏、度肉、度筋、度俞)主要论述"诊之法",对脉、藏、肉、筋、俞5种知识结构采用望、闻、问、切手段进行诊察,并提出其方法和注意事项。后五度(度阴阳、度上下、度民、度君、度卿)主要论述"诊之道"。中医"诊"的目的在于"断","诊"的过程融于"断",两者相辅相成,"诊"中涵"断","断"中寓"诊",在诊的过程中,需要以阴阳、上下协调平衡的指导原则不断完善"诊-断-诊"的过程,中医的"诊的过程"与"断的结论"实际上是一个统一协调、不可分割的一个过程。
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关 键 词: | 黄帝内经 诊断 框架 理论研究 |
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