| “杂乱性交”时代“活化石”置疑——性史发微 |
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| 引用本文： | 王玉波.“杂乱性交”时代“活化石”置疑——性史发微[J].中国性科学,2004,13(12):31-33. |
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| 作者姓名： | 王玉波 |
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| 作者单位： | 中国社会科学院哲学所,北京,100732 |
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| 摘 要： | 实行走婚的并非永宁纳西人,而是摩梭人.走婚不是乱婚而是有严格规范的.走婚避免了血缘内婚,有利于女性的自我保护和优生优育,体现了男女平等和婚姻自主.使性爱建立在纯洁的感情基础上,形成健康的性爱心理,保障了摩梭社区社会秩序的稳定.摩梭人的走婚是曲折复杂的特定历史条件下形成的一种婚姻形式,而非杂乱性交的活化石.
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| 关 键 词： | 活化石 走婚 母系制 |
| 修稿时间： | 2004年3月14日 |
The living "fossil" of "promiscuity age" is open to doubt |
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| Wang Yubo.The living "fossil" of "promiscuity age" is open to doubt[J].The Chinese Journal of Human Sexuality,2004,13(12):31-33. |
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| Authors: | Wang Yubo |
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