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| 试论医学体系中元神的本质 | |
| 作者姓名： | 吴昊天 胡东升 申文增 刘国正 |
| 作者单位： | 南京中医药大学基础医学院 江苏 210046;北京军区司令部第一离职干部休养所卫生所;河北大学医学院;中国中医科学院杂志社 |
| 摘 要： | 正神素为人身三宝之一,关于此,道家论述甚为详尽。在丹学中,元神本指"神明",或"先天之神"。它象征着生命原本之动力。在许慎《说文解字》中说:元即谓之"始",亦为"体之长者"[1]。医经理论中,识神是因外景事物为心所任后所产生的意识,其与前者有本质的差别。为了予以准确的区分,道宗张伯端提到:"夫神者也,有元神焉,有欲神焉。元神者,先天一点灵光;识神者,后天所习染之气也。"(《青华秘文》)后为引导人们实践,杜光庭依据主观 |
| 关 键 词： | 元神 养生 神经 神明 健康 |
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