| 关于五行的讨论 |
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| 引用本文： | 郝万山. 关于五行的讨论[J]. 北京中医药大学学报, 2009, 32(1) |
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| 作者姓名： | 郝万山 |
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| 作者单位： | 北京中医药大学基础医学院,北京,100029 |
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| 基金项目： | 国家重点基础研究发展规划(973计划) |
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| 摘 要： | 五行是通过"仰观天文,俯察地理,中知人事"的研究方法,揭示出的自然界一年之中气的运动变化规律.五行非五材.五材是指具体的物质、材料、元素.五行是指气的5种运动方式.从物候观察,春季是气的展放运动控制或主导着自然界的生命活动,便名以"木"气;夏季是气的上升运动控制或主导着生命活动,便名以"火"气;秋季是气的内收运动控制或主导着生命活动,便名以"金"气;冬季是气的潜降运动控制或主导着生命活动,便名以"水"气;而长夏是气的平稳运动控制或主导着生命活动,便名以"土"气.五行之间,以季节为序,相资生、相养助,叫五行相生;五行之间,以季节相间为序相制约、相抑制,叫五行相克.有相生则不会导致某行的不足,有相克则不会造成某行的太过,从而保证了一年之中气机变化的稳态.经过几十亿年的氤氲衍化,化育了生命世界,所有的生命都被打上了五行的烙印.<内经>把五行和阴阳并列起来,都看成是化育生命的本源.五行学说是古代人类研究大自然气的运动和变化规律的学说,是研究生命起源、生命运动规律的古代自然科学学说.
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| 关 键 词： | 五行 五材 相生 相克 |
Discussion on Wu Xing |
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| HAO Wan-shan. Discussion on Wu Xing[J]. Journal of Beijing University of Traditional Chinese Medicine, 2009, 32(1) |
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| Authors: | HAO Wan-shan |
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