《伤寒论》“抵当汤”考析

抵当汤方名的训解古今意见不一．成无已云：“血奋于下非大毒”剂，则不能抵当其甚邪，故治畜血口抵当场”．又方有执《伤寒论条辨》注；“抵当之‘当’，去声．抵，至也．至当不易之正治也．”可见成无已训“抵当”为“抵挡”，取抗拒之意；方有执训“抵当”为“至当一，取“最为恰当一之意．然而，以上两种训解细析后，仍觉不妥·“抵抗”或“抗，合被动意义·然抵当汤破血逐瘀，涤荡体内瘀血结实，其性峻猛，岂只是“抵挡”．又《伤寒论）载方甚多，多行之有效，不得独名此方为“至不恰当”，而自贬其余诸方。考《尔雅·释虫）云：“经该…