基于“情志—三焦—相火”轴论治情志病

本文以相火学说为基底，通过归纳演绎，提出从“情志—三焦—相火”轴论治情志病。首先，相火是生命之火，藏于右肾，有节制的通过三焦布散于五脏，温煦五脏。五脏所藏神魂魄意志受相火温养进行正常的情志活动。其次，情志病的发生在于“情志—三焦—相火”轴发生异常。异常的情志活动、三焦通道的不畅及相火本身的异常改变均可相互影响而发生情志病，但病机关键在于相火的异常。故根据相火状态，情志病大体分为阳证和阴证两类。亢进、躁动多为阳证，见于五志过极化火引相火妄动，或者真阴不足相火上炎扰心，或者气机不畅，相火郁滞三焦。淡漠、懒动多为阴证，见于先天相火不足，或悲思过度相火不升。最后，本文提出阳证者“以三焦为通道散相火”、阴证者“以三焦为通道调畅气机、温煦相火”的治疗原则。