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| 对《内经》“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳”的认识及运用 | |
| 引用本文： | 陈培健,王树元.对《内经》“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳”的认识及运用[J].四川中医,1983(4). |
| 作者姓名： | 陈培健 王树元 |
| 作者单位： | 山东省滕县中医院 (陈培健)，滕县枣庄矿务局官桥医院(王树元) |
| 摘 要： | 《素问·至真要大论》云:“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳,所谓求其属也。”本段经文是继前面经文所论,“寒者热之,热者寒之”的“正治”、“反治”法则之后,提出的一种从常达变的治疗方法。本段经文所论述之“寒热”,王冰言之甚详:“热之不热是无火也……,寒之不寒是无水也”,所以,应认识到:经文中所言之的“热”乃是肾阴(真阴)不足之虚热,而非有余之实热;经文中所言之的“寒”是肾阳(真阳)不足的虚寒,亦不同阴盛之实寒。取之阴者,滋其肾阴(肾脏之真水);取之阳者,补其肾阳(命门真火)。所谓“壮水之主,以制阳 |
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