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| 不自生与长生 | |
| 作者姓名： | 杨金贵 |
| 摘 要： | 《道德经》第七章云："天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。"由于经文中之关键"不自生"这一观念含混不清，致使诸多经注歧义横生。多是以儒家观念将其注释为不为自己生存而默默奉献的"谦退无私精神"。于是便顺理成章地将"后其身而身先，外其身而身存"解释为退身忘私而能使自己在众人中领先，将自己置之度外而反能保全自身生存等内容大致相同的世俗功利规范了。并说这是老子以退为进的思想主张，利他与利己相统一的"朴素辩证法"云云。对此，笔者以为皆非老… |
| 关 键 词： | 长生 不自生 气功 养生 |
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