| 《内经》中肝胆藏象的理论构建及发展 |
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| 引用本文： | 孟庆云. 《内经》中肝胆藏象的理论构建及发展[J]. 江西中医学院学报, 2006, 18(2): 5-6 |
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| 作者姓名： | 孟庆云 |
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| 作者单位： | 中国中医研究院基础理论研究所,北京,100700 |
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| 摘 要： | 《内经》藏象理论的构建,以其源于实体又超越实体,在科学规范上、在方法论上有独特的意义。既是东方科学思想的体现,又为临床实践提供了路径和发展空间。现以肝胆理论为例,简述如下。在人类医学发轫的早期,东西方对解剖中肝脏功能的认识颇为一致,例如希波克拉底(前460~370)认为“肝藏血”,《希氏女集》说:“血液储存于肝中”。柏拉图(前429~347)认为肝主精神智慧,他说肝“是一面反映智慧精神的镜子,它可被苦所扰乱,或被甜所镇静”,这也类似中医的肝主情志,不同的是中医肝病从酸味,用为收敛,柏拉图氏肝病从甜味(甘)论治,现在西医也如此。和中…
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| 关 键 词： | 藏象 基础理论 内经 |
| 收稿时间： | 2006-03-13 |
| 修稿时间： | 2006-03-13 |
The Construction and Development of Visceral Manifestation Theory of Liver and Gallbladder in Nei jing |
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| MENG Qing-yun. The Construction and Development of Visceral Manifestation Theory of Liver and Gallbladder in Nei jing[J]. Journal of Jiangxi College of Traditional Chinese Medicine, 2006, 18(2): 5-6 |
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| Authors: | MENG Qing-yun |
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