后天之本需资生

“资生”：出自《周易》“至哉坤元,万物资生,乃顺承天”,是说万物的生命是由于顺从“坤元”之气而资生的。大地深厚,负载万物,具备无穷的德行。人之睥胃属土,与自然界的大地同德,为人身之“坤元”。欲资生后天营卫气血,必助脾胃之气方有所得。“补益资生丸”正是从健睥益胃入手,脾胃纳谷运化正常,五脏就会从“坤元“大地得到充足的营养。脾经之气足了,整个人的生命力就会提升上来。《内经》所谓“纳谷者昌,绝谷者亡”。脾胃一败,则百药难施。