摘 要: | 二、上面我們曾經提到过:黄帝內經里面关于解剖生理知識,除了一部分屬于形态学的范圍外,它还牽涉到很多当时流行的哲学;某些部分甚至以陰陽、五行、八卦为主導來論証人体的解剖生理,現在我們就从后一角度來討論一下: (一)从五行制化來观察脉腑的內部联系及互相制約。古人从現实生活中,体驗了五脉在机体中的特殊主導作用,而把其他器官或肌体都擺在从屬地位。本輸篇、金匱眞言論、陰陽应象大論等,將胃、大小腸、膀胱、三焦、胆、以及血管、筋、肌、皮毛、骨、目、口、舌、耳、鼻等,分別由肝、心、睥、肺、腎來主待领導,就是具体例証。五脈(如把心包絡列作“脉”,則成为六脉。)与六腑、五脉与五官器、五
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