最早的护理学专著

据《史记·扁鹊仓公列传》记载,扁鹊虢太子治病时,一面用针刺和汤药治疗,另一方面还用热敷熨两胁下,以保持太子的体温。这说明当对医疗与护理是同时进行的。《黄帝内经》中系统地论述了中医护理学的各个方面,包括精神修养、个人卫生、环境卫生、饮食护理和禁忌、服药治疗、护理等方面。东汉时张仲景     

《理虚元鉴》"治虚三本"理论在慢性再生障碍性贫血中的运用

“治虚三本”是明代汪绮石先生提出的中医理论,对虚劳的辨治进行了高度总结。“治虚三本”强调肺、脾、肾三脏是虚劳主要病位,肺为五脏之天、虚损皆关乎肺,脾为百骸之母、气血化生之源,肾为性命之根、精髓充盛之本,对辨治虚损疾病有切实的指导价值。很多血液系统疾病有长期虚损亏耗之象,尤其是慢性再生障碍性贫血,主要病机为肾虚,“治虚三本”作为辨治的中医理论指导,以补肾为填精益髓之基础,辨证联合健脾、益肺等,常可守效收功。     

论《理虚元鉴》"平调阴阳"的学术思想

汪绮石,生平不详,传为明末人,其治学严谨,医道高明,对虚劳病的治疗尤为擅长.鉴于当时"病虚劳者,委命于庸医,而轻者重,重者危",故特著<理虚元鉴>一书流传于世.是书于虚劳之证,见识独到.清·柯怀祖称绮石之论虚劳,犹仲景之论伤寒,足见该书学术价值非同一般.今将读书心得叙述于后,冀与同道交流.     

《理虚元鉴》劳嗽证治刍议

明代医家汪绮石所著《理虚元鉴》为治疗虚劳病症的一部专著。书中对阴虚劳嗽等叙述详尽,见地深刻,对于临床上各种慢性病、急性病恢复期、疾病终朱期的治疗养护和调理均有重墨的指导意义。     

浅谈《理虚元鉴》的学术价值

目的熟悉古籍,吸取真知,加深对中医专业知识的理解,提高临床辨治水平。方法通过反复研读《理虚元鉴》,进一步丰富了关于虚劳病症方面的历史知识、经典理论、辨治技巧、实用常见方和预防措施。又通过探索研究、执笔写作。结果使人懂得了它的历史地位和核心理论,明白了该著作是一部理论与实践密切结合的实用性论著,特别是对清金保肺、金行清化(即补肺滋肾)的具体内容有了深刻理解,而且也展示了它对临床多方面的指导作用。结论此书价值高,不愧为经典。     

《理虚元鉴》治疗干咳的学术思想探微

探讨《理虚元鉴》治疗干咳的学术思想。认为干咳成于肺脏燥涩，根于水火不交，治宜补阴降火，代表方剂清金甘桔汤具有清金养营、清润滋阴之效，对于临床上日益多见的干咳具有指导意义。     

汪绮石“三本二统”思想对当代慢性再生障碍性贫血中医临床的启示

"三本二统"是汪绮石理虚学术思想的核心,对治疗慢性虚弱性疾病有现实意义。通过探析该思想的学术特点、理论依据,联系慢性再生障碍性中医临床实际,认为其"补肺滋肾阴","建中补肾阳"及"清金保肺,无犯中州之土;培土调中,不损至高之气"等思想对指导当代慢性再生障碍性贫血中医临床有一定价值,值得重视和借鉴。     

汪绮石脾胃学术思想探析

明末医家汪绮石《理虚元鉴》于辨治虚劳病中所论述的脾胃学术理论很有特点：在虚劳病因病机认识上,重视精气火（神）的关系,认为阳虚三夺统于脾;在辨治方面,强调了脏腑的整休整体联系,提出治虚有三本,脾肺肾也,而三者之中又特别重视脾土的作用,这充分体现了“脾为百骸之母”的重要学术观点。     

浅谈吴澄对汪绮石虚劳治脾之法的补足

关于虚劳病治脾,明代汪绮石倡导脾为百骸之母,提出“阳虚之治统于脾”,寄补肾于补脾之中,以急补中气为先,偏于治脾阳,用药如人参、黄芪、白术等。然并未注意到虚损之人脾薄胃弱,恐对上述药物纳而不运,或有过补伤阴的弊端。而清代吴澄创造性地指出脾虚应分阴阳,并点明脾阳虚和脾阴虚的主要症状和治法,如阳虚宜温补,阴虚宜清补。同时,吴澄也注意到了虚劳之人虚不受补的情况,创立了内损“理脾阴”之说,即以气味芳香甘淡、药性平和之品清补脾阴,并自制理脾阴九方,如中和理阴汤、理脾阴正方、资成汤、升补中和汤等,且用药谨守小剂缓投、有情之品迅补的原则,同时也体现了其对阴阳、五行生克原理的灵活权变,如注重脾胃,培中土以生肺金,泄肝木以充脾土。吴澄对虚劳病的系统性论述对后世论治虚损类疾病影响深远,如程云文选用理脾阴正方加减治疗慢性溃疡性结肠炎,赵怀琮化裁中和理阴汤治疗失眠。关于虚劳治脾之法,吴澄的理法方药更为精准且临床实用性更高。