多年父子成兄弟

这是我父亲的一句名言。父亲是个绝顶聪明的人。他是画家,会刻图章,画写意花卉。图章初宗浙派,中年后治汉印。他会摆弄各种乐器,弹琵琶,拉胡琴,笙箫管笛,无一不通。他认为乐器中最难的其实是胡琴,看起来简单,只有两根弦,但是变化很多,两手都要有功夫。他拉的是老派胡琴,弓子硬,松香滴得很厚——现在拉胡琴的松香都只滴了薄薄的一层。他的胡琴音色刚亮。胡琴码子都是他自己刻     

四合院,宜居之家

被汪曾祺形象地比喻为"一个盒子"的四合院,一个可以无穷复制、放大的中国式盒子,在这魔方般的中国盒子里面,究竟藏着什么?     

雪菜飘香

小雪节气刚到,主妇们又忙着洗坛子、购大籽盐腌制雪菜了。因为腌菜依旧是腊月里的主打菜,寻常百姓也难以割舍雪菜飘香的那份情结。雪菜就是雪里蕻,家乡也称雪里红、芥菜。新鲜雪菜有股奇怪的味道,而且麻嘴。因此,雪菜通常腌制后食用。雪菜是平民化的菜蔬,南北皆有,多少有点卑微。汪曾祺在《咸菜和文化》中却拉近了雪菜和寻常百姓的距离。雪菜腌好,随吃随取。     

甑中枸杞香动人

在明媚的春光里,枸杞绽出了嫩芽,愈显鲜绿。记得汪曾祺在《故乡的野菜》一文中,有“枸杞头带着雨水,女孩子的声音也带着雨水”之句,读来极美,也极贴切。枸杞为多年生落叶小灌木,仲春时节生出的嫩芽嫩叶,称为枸杞芽或枸杞头,能祛火明目,民间常用来治疗阴虚内热、咽干喉痛、肝火上炎、头晕目糊等。     

美丽的三重境界

爱美之心,人皆有之。喜欢美女、美器、美食、美物,那一切皆赏心悦目,让人心生愉悦。因此,对于美丽,每个人趋之若鹜。在我看来,美丽有三重境界。美丽的第一重境界:美容、化妆。化妆品对于女人,有着不可抗拒的魅力。扬起兰花指,将那些精致的瓶瓶罐罐打开,轻轻地涂抹,揉匀,再涂抹上那些腮红和眼影,美眼顿时顾盼生辉。朱唇点点,平添几分妩媚。因此,人们说:世界上没有丑女人,只有懒女人。美容和化妆的确能让人看上去美丽、大方。     

佐茶妙品:各色茶干

<正>喝茶喝到一定份上,就想来碟茶点。这对味觉是一种调剂,于精神来说则是一种慰藉。于是茶干就在林林总总的茶点中脱颖而出。作为佐茶妙品,它远胜于冬瓜糖或泡姜丝。百余年来,老茶馆的气息丝丝缕缕不绝于我们的记忆深处,其中就夹杂着茶干的味道。想象一下吧,一个浪迹天涯的游子,在风雨如晦的下午,拖着疲惫的脚步走进某江南小镇,找一家茶楼歇脚。叫上一壶粗茶,外加一碟煮     

老倔和老树 带来批判和自觉

老倔的画,文字少,老树的画,打油诗多:老倔的画,市井人物多,老树的画里,穿长衫的人多:老倔很愤青,好像看什么都不顺眼,老树起初也愤过,愤着愤着不青了。中央财经大学学术会堂一楼展厅,一位叫于浚哲的小朋友,站在一幅画前迟疑,她摇着妈妈的手问:"这些人为啥被煮在锅里啊?"这场画展的两位画家之     

“老头儿”的“老没正经”

<正>"老头儿"是汪曾祺,这顶"桂冠"是他的儿女孙子们给他戴上的。他欣然领受,并且乐在其中。"老头儿"有些驼背,他的儿子汪朗或女儿汪朝常常会突然拍着他的背,大声喝道:"站直!"他就会顺从并勉力地把双肩向后扳去,头和肩向后了,可背并不直。这时,他会说道:"这背总想表现自己,给它一点儿颜色看看!"     

汪曾祺小说中的江淮民歌

汪曾祺是一位具有浓厚民间情怀的作家,他对民间文学情有独钟.其中民歌又受到他的青睐,而在小说创作中运用最多的当数流传于故乡的江淮民歌,这是汪曾祺接受维扬地方文化的重要表现.一首首歌谣传达出汪曾祺的悠悠故乡情,同时还在小说中承担着一定的叙事功能:一是渲染环境氛围;二是参与情节序列的铺垫、拓展和映衬;三是为人物形象增添色彩.民歌与小说中的故事有机融合,增添了汪曾祺小说的民间气息和地域色彩,具有独特的艺术魅力.