玉与养生浅谈

当人类文明的第一线曙光照亮华夏大地,玉便与这片土地紧密地结合在了一起,迄今为止,中国最早的玉器是距今8000年前的内蒙古赤峰市敖汉旗兴隆洼玉器及辽宁阜瓶的查海玉器。从此玉器的使用贯穿了整个中国文化史,成为中华民族道德文化、礼仪文化、艺术文化、宗教文化等文化艺术中最具有代表性的物质文化。遵礼、尚德、崇善、敦良,玉的精神代表了中国的民族精神。     

马伯英教授新版《中国医学文化史》面世

旅英中国医学史家马伯英教授新版《中国医学文化史》上下卷174万字，已由上海人民出版社于2010年11月印行出版。上卷为“中国文化土壤中生长的中医学”，共22章，系统阐述中医学从远古至今文而化之并走向科学化的过程、成就和问题；下卷为“中外医学文化交流史与医学跨文化传通”，共16章，主要叙述中国医学传海外、海外医学传中国的历史，跨文化传通过程和结果的特点、困难和前景。     

从苗族原始神话探寻远古苗族医药文化

从苗族原始神话、传说中探寻远古苗族医药，从中疏理出有关苗族原始医药文化的脉络。由“神农尝百草”、“蚩尤传神药”、“祝融传授按摩强身术”、“药王传医方”将神话时代的苗族远古医药文化紧密相连，划时代地形成了苗族医药文化的原始里程碑，构成了苗族医药文化原始形态。     

西方的性开放及其回归

“性革命”对社会的冲击 在某些方面20世纪的性文化史上，最引人注意的事件也许就是发生在西方社会六七十年代的“性革命”浪潮了。这股浪潮来势汹涌，一下子席卷了整个欧洲和美国，而且对世界各地产生了重大的影响。它像是一阵暴风骤雨，来得快，去得也快，在西方闹腾了一二十年以后，就逐渐平息了下来，风声渐停，水波不兴。但是，人们也没有简单地重复过去，“性革命”在人类性文化史中的意义，仍然是不可低估的。     

《齐民要术》中的医药文化内容

成书于公元六世纪的《齐民要术》,是北魏农学家贾思勰所撰,它是我国完整保存至今最早的一部古农书。全书十卷,92篇,书中内容几乎囊括了古代百姓日常生活、生产经营活动的所有事项,广泛涉及到农学、商学、养殖、栽培、饮食、烹任、酿造、腌制、园艺、医药、养生等诸多门类,比较系统地总结了六世纪以前我国黄河中下游地区劳动人民生产生活的丰富经验。它不仅是我国科技史上的一部举足轻重的著作,同时也是浩瀚的中国文化史上的一部划时代巨著。英国大学者达尔文在其杰出的《物种起源》中将它盛誉为“中国古代的百科全书”。     

“学术是学者的生命”——简述蔡尚思教授的治学精神

视学术研究为第一生命的蔡尚思教授 ,今年 1 0 0岁了 !蔡老是我国著名的思想文化史研究专家和执教 75周年的资深教授。蔡老性格梗直 ,锋芒毕露 ,在学术界素以苦读精神、批判精神、创新精神和勇于争鸣著称。对于蔡老的学术观点 ,尤其对孔子的评价 ,学术界争议颇大 ,这完全可以通     

“后现代”之后的史学“长时段”——关于超越“新文化史”的反思

自1980年代以来,受"后现代"思潮影响的"新文化史"研究范式,逐渐居于各国史学主流。该范式关注"话语""文本""符号"和"象征",重点研究身体、性别、族裔和边缘人群,极大拓展了史学研究的领域和思想认识的多元化。不过,它带来的"碎片化"和"短时段"问题,也引发了当下史学界的诸多反思。作为一个补偿选项,是史学重回"长时段"的研究范式,探究那些致使历史演化的大过程、大趋势和大问题。再就马克思主义史学来说,"长时段"意味着对于"最贫苦、社会最下层的人的状况",予以更多义无反顾的关心和思虑。     

《新青年》PK《东方杂志》选择"对立",还是选择"均衡"?

“五四”时期，曾经发生了东西文化问题的论战。 这场论战，少有人提起，王元化先生曾评价：“这场论战就其文化史上的意义来说，是远远凌驾于以后发生的科玄论战、民族形式问题论战之上的。”     

浅论中国传统文化在中医教育中的重要作用

中医学与传统文化的关系密切，它直接脱胎于中国传统文化，二者唇齿相依，这是中医学的一大特色，在世界文化史上独树一帜。     

寻迹麻沸散

古代名医华佗曾创制麻沸散,并成功地用于外科手术中。据《三国志》载:"若病结积在内,针药所不能及,当须刳割者,便饮其麻沸散,须臾便如醉死无所知,因破取。病若在肠中,便断肠湔洗,缝腹膏摩,四五日差,不痛,不亦不自寤,一月之间,即平复矣。"这是人类文化史上最早的腹部手术记录,足以