中国古代伤病军人医疗保障初探

中国古代对伤病军人的医疗与军队历史相始终。贤明将帅亲力亲为救治部属屡创佳话。长期的军事医疗工作实践经验,逐步积淀成较为原初的军人医疗保障制度。重点保障军官用医用药,折射出旧军队体系内的等级制度和治疗对待差别。战伤及病患军人转移、后送机制渐次轮廓清晰。年老、伤病患军人返乡道途中生活、医疗支持系统初步发挥功能,抚恤政策规定浮出台面。成绩突出的军医获得嘉勉、渎职偾事者受到惩戒,古老的绩效考校机制有助于调动军医工作积极性。     

封建社会,女人出轨也疯狂

<正>出轨片非男人的专利,即便受"三从四德"禁锢的古代女子,有的甚至贵为皇后、妃子、公主,也多有不满婚姻现状而追求"婚外情"的。最富人文的出轨有一句成语叫"徐娘半老",亦作"半老徐娘",它的典出便与古代女子出轨相关。这徐娘是指南朝梁元帝萧绎的妃子徐昭佩,这位徐妃以半面妆闻名于史。梁元帝幼患眼疾瞎了一目,是丑陋的独眼皇帝。于是徐妃每见皇帝时便画半面妆,以讥笑皇帝独眼,气得梁元帝暴     

端午话艾叶——艾叶话“艾香”

中华民族的传统节日——端午节即将来临，因为“五”与“午”同音，所以端午又称端五、重午或重五。且不说端午节是纪念我国伟大诗人屈原的，也不说端午节最有气氛的划龙舟比赛，今天就说说艾叶这种神奇的植物和艾制品——“艾香”。民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，家家户户挂艾草，而且把艾草制成人形称为“艾人”悬于空中，或剪成虎形，妇人争相佩戴，用以辟邪驱瘴，因此也有人称端午节是中国古代的卫生节。     

谈传统医学中的取象比类思维

中国传统医学取象比类思维的起源是朴素的哲学思想。探讨这种思想在传统医学方面的必要性和重要性,重点阐述取象比类思维和它在传统医学阴阳五行上的运用,并举例其在诊断、辨证论治和药物方面的应用。     

我国古代妇女保健思想初探

我国古代妇女保健思想初探２３３００３蚌埠医学院田立言，尹莲芳由于妇女在解剖上有子宫、胞脉、胞络、子门、产道、阴户等器官，生理上有经、孕、产、乳的过程，故在病理变化上就产生了经、带、胎、产不同于男子的疾患，所以我国古代很早就认识到有设立妇产专科的必要，...     

《神农本草经》与古代方士存在历史渊源关系

陶弘景作<本草经集注>所据的古本经是四卷本<本草经>.梁陶隐居序云:"汉献(公元190～220年)迁徙,晋怀(公元307～312年)奔迸,文籍焚糜,千不遗一,今之所存,有此四卷,是其本经."     

中医院校马克思主义哲学原理教学之我见

马克思主义哲学原理课是“两课”教学的主要内容 ,也是高等院校各专业开设的必修课。这门课程与“两课”其它课程相比理论具有高度的抽象性 ,在中医院校它作为非专业课使得学生往往轻视这门课的学习 ,这种情况要求哲学课教师应结合中医院校的学生思想特点、中医理论改进教学方法 ,合理安排教学体系 ,否则 ,哲学课教学很难引起学生的兴趣。笔者根据 10多年的教学实践 ,在加强和改进中医院校马克思哲学原理课教学方面有如下体会。1　运用事例教学法是中医院校“马克思主义哲学原理”课教学法改革的方向　　事例教学法就是课堂上以一个或几个事…     

领导者的最高境界

老子由观察天地总结出领导学的精髓:领导者要拥有天地般的修养和美德中国传统哲学是“天人合一”,所以中国的管理之道也讲天人合一。在中国的领导学大师老子看来,国家乃至企业的治理都要遵从“道”的法则,而“道”的法则就存在于天地演化的规律中。老子由观察天地无所偏爱,春天     

中华医学的哲学渊源

中华医学与中国哲学有着不解之缘。因为，中华医学是按照中华古老文化对于自然规律的领悟而形成的理论体系。也就是说，中华医学的理论基础在于中国哲学，是中国哲学的一大应用领域。不理解中国哲学就无法理解中华医学，也无法评价中华医学。因此，这里必须将两者联系起来探讨，才能说明中华医学的哲学渊源。以下，分三个方面加以论述。     

古代中医书名趣谈

历代中医古籍繁多,其书名也多种多样,细探内涵之意,别有一番雅趣。现就笔者有限藏书,依照书名特点,作一简述。●用典如中医四大经典之一———医圣张仲景的代表作《金匮要略》。“金匮”二字源自《周书.金縢》。周武王病重之际,其弟在神像前虔诚地为他祈祷,并表示心甘情愿替代周武王去死。后来史官便把这篇祈祷辞非常珍重地保存于用金字封藏起来的“金縢之匮”中。可见,《金匮要略》寓有宝贵资料之意。再如清代的《痘麻绀珠》,书名取自宋代米胜的《绀珠集》。传说张燕公有绀珠,见之则能记事不忘。《绀珠集》就相当于现在的“备忘录”,无疑,…