《甲申文化宣言》:文化主张

2004年9月,北京。在“2004文化高峰论坛”闭幕式上,70多位论坛成员集思广益,郑重发布了《甲申文化宣言》。舆论认为,这是继1935年《中国本位的文化建设宣言》、1958年《为中国文化敬告世界人士宣言》之后,中国知识阶层70年间第三份直击东方文化内核的宣言书。以下为宣言全文:当今,几乎所有的政治家、思想家、科学家、企业家、作家、艺术家和人文学者都在关注和谈论全球化。这一显见的世界趋势既推动了人类现代文明特别是科技成就和企业经验的共享,也凸显出国家、民族、地区之间不同文明的差异、分歧和冲突。     

顺应天时勤于学——访易学大家田合禄

中国最神秘的文化莫过于《周易》和中医，一个代表中国宇宙哲学体系，一个代表中国人体科学体系，两者都以中华文化的主千——天人合一观为主导思想，展示了中华文明的智慧，这种智慧开启了历代中医学家的创新。《周易》是推动中医学发展的动力，医易理论促进了中医的发展壮大。如中医典籍《黄帝内经》，就是医易结合的宝典。而在当代，医易结合之集大成且颇有创论者，田合禄教授当为名列前茅。     

从汨罗江到泰晤士

2008年5月,中国奥运火炬在神州大地传递至香港的时候。有一幕极具文化特色和人文精神的场面出现,至今令许多人难以忘怀,让龙舟爱好者喜闻乐道,这就是以赛龙舟的方式承载奥运圣火过江。九只龙舟,九分钟的时间,1200米的水程,却定格在众人的脑海中。中西文化的圆融会通,生动活跃的场面,激动振奋的人心,让一叶龙舟,汇聚了世界所有人的钦羡眼光。     

文武双绝王翰之：打拳好比空中写字

王翰之打拳步履轻盈，正如空中写字般潇洒，但掌法浑厚，虎虎生风，将刚与柔拿捏到出神入化境地。熟悉王翰之的人都夸他是个怪才、全才。除了武功盖世，王翰之古文底子非常扎实，因为小时候熟读《四书五经》《古文观止》，所以至今写文章仍喜用古文，常常现代语和古文混用，甚至完全用文言文。王翰之对中华文化的喜爱得益于他的父亲王壮飞，王壮飞有三大爱好，打拳、交友、唱京戏。王翰之小时候不善唱戏，但非常喜欢看书写字。当时，王壮飞在上海时结识了一批文人墨客，王翰之也趁机“近水楼台先得月”，向这些人求学问道，其中就包括谢耕石、胡问遂、陈巨来、陆澹安、沈禹锺、朱大可、郑逸梅等大家。     

有一种智慧叫太极

太极拳——太极文化,是最代表中华文化精气神的智慧了。近代以来,由于西方文化的冲击,人们的思维参照系中,没有种植太极文化的种子,所以,对其不了解是可以理解的     

传统美食 吃出健康

汤圆、饺子、泡菜、腊肉……这些传统食品就像剪纸、花灯一样,早已成为中华文化的标志。然而进入现代社会,人们开始用现代医学和营养学的观点来审视传统食品：担心汤圆含油脂过多、泡菜致癌、腐乳被真菌污染、腊肉含盐量过高……昔日人们甘之如饴的传统美食,现在却因各种问题“罪名’’缠身。我们还能像祖辈一样放心地吃这些传统食品吗？传统食品怎样吃才既好吃又健康？请看本期特别策划——     

齐鲁中医药国际传播历史和面临的问题及对策研究

山东省中医药文化底蕴深厚,有着以扁鹊为代表的齐鲁医学和以儒家思想为代表的齐鲁文化;并且该省中药材种植环境良好,是道地药材的重要产区。齐鲁中医药国际传播历史悠久、影响深远,开展齐鲁中医药国际传播是推动“中华文化走出去”的客观需要。但是,面对严峻的国际形势,齐鲁中医药在文化内涵、中药材种植与质量、品牌建设与宣传、国际教育等方面存在不足。因此,齐鲁中医药界应该不断挖掘和提升文化内涵,提高中药材质量和管理水平,加强国际交流合作,深化国际话语权与知识产权保护,推动国际教育与人才建设,提高自身国际传播的深度和广度,为推动“中华文化走出去”贡献山东力量。     

科技名词规范化的重要意义和有关规定

重要意义：科技名词规范化，就是将混乱不一致的科技名词进行审定和统一，并引导社会正确规范使用，消除科技名词混乱现象，促进科技交流与科技创新；支撑学科建设，保障科技协调发展，开展海峡两岸科技名词统一，促进国家统一；传承和推广中华文化。科技名词统一工作是与科技发展相配套的基础性工作，与国家的政治经济大局、科技文化大局有着密切的关系，是构建和谐社会的基础工程、文化工程。     

有一种智慧叫太极

太极拳——太极文化,是最代表中华文化精气神的智慧了。近代以来,由于西方文化的冲击,人们的思维参照系中,没有种植太极文化的种子,所以,对其不了解是可以理解的     

中华足道的憧憬

足疗,并不只是单独的一种疗法,它是中华文化的一个有机组成部分.我们的学习和研究应该把它放到博大精深的中华文化中去,故应称之为中华足道.