商标及其翻译的文化传播功能

随着改革开放的进一步深化,大量的国际知名产品涌入国内市场.同时,伴随着国内产品竞争力的不断提升,许多 产品也正在走向国际市场.商标作为商品经济的产物,它的翻译备受关注,并且亦已进入语言学界研究的视野.该 文就国内市场上一些著名英语商标品牌词语的翻译和其所包涵的文化寓意,进行了有益的探讨,以期为我国的产 品能更好地进入国际市场提供一些建议.     

糖友如何健康吃汤圆

对于糖尿病患者来说,汤圆虽然有着团团圆圆的美好寓意,但一定要悠着点儿吃。汤圆比米面更容易升高血糖传统汤圆是以糯米为主要原料,加上芝麻、糖等馅料,口感黏糯,营养丰富。相较于日常的米面食物,糯米粉加工更加细腻。     

喻嘉言痰饮证治浅释

喻嘉言名昌,江西新建人,明末清初著名医家（1585～1664年）。生平潜心《灵》、《素》,考究仲景,辩论诸家,荟萃众长而为一家之言,著《医门法律》、《寓意草》、《尚论篇》等医学三书。悬壶赣苏之间,名播大江南北,通晓临床各科,擅长疑难杂证。其对于痰饮一证,在继承前人的经验基础上,结合自己几十年的临床经验,又有一些个人独特的见解,现浅析如下。     

浅析喻昌对消渴病的认识

喻昌,字嘉言,号西昌老人,与张璐、吴谦齐名,为清初著名医家.喻嘉言晚年曾说:"吾执方以疗人,功在一时;吾著书以教人,功在万世."故其论著十分丰富,著有<尚论篇>、<医门法律>、<寓意草>等,书中独到之处颇为后世所称颂,如创制清燥救肺汤,开治秋燥之先河;创立"大气论"学说,自成一派学术体系;首创"逆流挽舟"法,治疗痢疾初起等.除此之外,喻氏尚有一些学术观点和临床经验都具有较高的理论水平和实用价值并未为众人所知,笔者就其关于消渴一病的学术思想做一番浅析,请同道指正.     

试论《寓意草》与中医临证议病的传统

《寓意草》为清代医家喻嘉言所撰医案专著。喻嘉言强调议病,既然“议病”是对病因、病机、证候进行分析,对治则、治法、选方、用药进行阐释的过程,那么它必是依据“诊”而发生,并成为“治”的前提,那么它便是必定发生的。当然,“议病”虽不可或缺,却未必都能形诸语言和文字,并通过文献的载述流传下来。喻嘉言撰《寓意草》,强调“先议病后用药”,并提出“议病式”,对中医医案学是有贡献的。从文献载述的内容来看,“议病”始于西汉淳于意,两晋以下而至隋唐尚无医案专书出现,史传所载并不出自医家手撰,因而“议病”环节略显薄弱,但仍有痕迹可寻。     

锦绣香囊

《定情》诗云：“何以致叩叩，香囊系肘后。”     

古代“颜色笑话”也有寓意

《笑林广记》是我国古代一部通俗的笑话总集，书中偶有涉及夫妻生活及婚育行为的笑话，反映了古人对婚、育、性的认识。笔者试着解读一二。     

从《寓意草》看喻嘉言运用人参的经验

作者从《寓意草》所载病案的分析,阐述喻嘉言在挽救各种危证中擅用人参的经验。同时,强调人参扶正祛邪的作用,又指出错用、滥用人参的危害,从正反两方面总结经验与教训。     

中医病历创始人——喻嘉言

明未有一位姓刘的人,喜欢在夏天出大汗的时候冲冷水澡,还爱在风口处睡觉,时间一久自身的抵抗力下降。正巧,一年秋天被传染了疟疾,发作了三五次后,请医生用药把疟疾给止住了,但又出现了新的症状,开始感觉胸腹越来越胀,没到半个月,肚子胀得大大的,胸部也鼓鼓的,喘气特急,最大的问题是：大小便全都没了。经人推荐,请了喻嘉言去诊病。喻嘉言到患者家时,已经有一位医生在那里,这位医生听闻大小便不通,服用过泻下的药没有效果,很肯定地判断是药力不够,应该加大药量。