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通过对传染病防治法关于疫情与知情权的解读，分析了抗御非典的前期在维护大众知情权方面存在的差距：相关信息在内部运作与向社会公布的“时间差”过长、对“输入性”非典病例反映迟钝、纳入传染病防治法管理缓慢；讨论了健康道德观念淡漠的主要表现：视身体健康为“私人之事”、视卫生习惯为“自家之事”、视公共卫生为“脸面之事”、视陈规陋习为“荣耀之事”；论述了流行病伦理学薄弱的表现和原因：利益驱动的作用、认识方面的原因、医学模式的变迁、卫生改革的走向、医学教育的无奈等等。 相似文献
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加强素质教育是现代教育发展的迫切需要。素质教育是每个人的体质、气质、能力、知识、品质等各种要素的综合 ,主要包括 :生存能力的培养 ,人文社会能力的培养 ,学习能力的培养 ,发展能力的培养。这四种能力包涵了综合素质的各项内容 ,而且每种能力所涵的内容又是互相兼容的 ,这就决定了我们的教育不是单一的 ,而是综合的 ,在教育中把各种知识、能力和素质融为一体。根据在实际工作中碰到的现实问题 ,个人认为综合素质教育应从以下四个方面入手 :1 生存能力的培养生存能力是作为一个人最基本的能力。生存能力包括 :身体素质 (日常的基本生… 相似文献
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随着我国市场经济的发展、改革的深入进行，科学技术特别是医学的飞速发展，传统的医德体系发生了变化，表现出两苇性：一是医德的道德面，商品经济超越自然经济，给社会带来了文明和进步，而社会的进步可对医德起促进作用，科学技术特别是生命科学的迅猛发展。都有利于医疗水平的提高和医德医风的改善：二是医德的价值面。在市场经济体制下，医院既是社会福利部门。又是复杂的社会经济实体，必然要受到商品经济和价值规律的制约。虽然社会效益仍是医院的主要追求目标，但不可否认，一定的经济效益确实与医院的生存和发展密切相关，经济效益好的医院，往往拥有优质的人才资源和先进的医疗设备．就诊的患者也较其他医院多，因此实行优质优价，提供有偿服务既符合商品经济观念也有利于医院的进一步发展。但是，如果片面追求经济效益，就很可能开出大处方，销孵伪劣药品，做多余检查，增收额外医疗费用等，这些又会使得医德受到伤害，医务人员也会失去广大患者的信任。因此，商品经济观念是时代赋予医德的新内涵，医德的道德面和价值面应该是统一的．过分地强调价值，就脱离了医德的基本道德观念。违背了防病治病、救死扶伤的宗旨，反之忽视价值就成了“超现实”的医德，医德实际上也就成了“花架子”。此外现阶段医德的两萤性还表现在先进医疗技术与有限卫生资源、超前医疗关系与落后社会生产力、卫生事业的固有属性（福利性）和暂时属性（商品性）矛盾上，医德的现实性与理想性的差异上等。 相似文献
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临终关怀是指为临终患者及其家属提供医疗、护理、心理、社会等全方位的关怀照顾，使每个生命晚期患者的生命受到尊重，症状得到控制，生命质量得到提高。帮助患者无痛苦、有尊严地走完人生的最后旅程。同时，家属的身心健康得到维护，平顺地渡过哀伤期。随着人类文明的发展，伦理道德观念的转变，临终关怀已逐步成为一种社会的需要，越来越受到社会各界的广泛关注。早在1992年《首届东西方临终关怀国际研讨会》，时任卫生部部长陈敏章在开幕式上的致辞中就说道：对临终病人的照护，不仅体现对人的尊严的维护，而且在一定程度上可以减轻家庭和单位的负担，也是发展社会生产力的一部分内容，是一种有百利而无一害的善举。 相似文献
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“诚信”是一种道德观念，是人们行事处世的一种具有普遍性的道德规范。诚实可信铸造了我们民族的道德之魂，是我们党和民族的优良道德传统。随着我国经济社会的发展，“诚信”已经成为了现今关注的热门话题，其中最重要的原因是社会上出现了一些“诚信缺失”，诸如制假售假、弄虚作假、言而无信、不负责任等现象，不得不使人们从内心深处发出对诚信的渴望和呼喊。在医疗卫生领域里也出现了少数收受“红包”、药物回扣、推诿拒治病人、乱检查、滥用药、不合理收费等“诚信缺失”行为，势必要求我们医疗卫生行业要重构一个诚信的医疗卫生服务体系，重塑医疗卫生行业在社会中的良好形象。 相似文献
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在中国的传统文化中，自古以来就对“心”的范畴有着独特的认识。从文字的起源来考察，早在甲骨文和金文之中就已经出现了以指人的内心思维活动、精神意识以及道德观念等多种涵义的“心”字。从中华传统文化源头之学《易经》的卦爻辞中来看，“心”字的运用共8处．也皆是表达情感、道德及差异心理与社会心理方面的涵义。以至于发展到后来，在汉语中大凡与意识思维、 相似文献