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"启蒙之对话"系列活动的最后一场论坛,于2012年3月25日在北京的国家博物馆收声。这也是由中国国家博物馆和德国墨卡托基金会共同举办的"启蒙的艺术"大型展览最后的一场活动,伴随为期一年的大型展览,他们共举办过五场论坛,中德知名专家、学者、艺术家等从经济、社会、艺术不同领域、不同角度回顾了启蒙运动的历史渊源,共同探讨了启蒙运动对今日世界的影响。 相似文献
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莎士比亚生活在四百多年前的英国,他吃面包,喝啤酒,用鹅毛笔,一副洋人面孔,与我们的前人汤显祖一点也不一样。莎士比亚所处的时代,处于文艺复兴时期的最高潮。整个欧洲大陆,正从中世纪黑暗的余烬中挣脱出来。 相似文献
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人文主义一词,根据英国学者阿伦·布洛克的考察,迟至19世纪才出现。但人文主义思潮,最早可追溯到公元前五世纪的古希腊。人文主义在其漫长的历史变迁中,呈现出三个典型的历史标志:古希腊“德性”人文主义,文艺复兴和启蒙运动时期的“理性”人文主义,以及“消解人”的新人文主义。 相似文献
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王一方 《中华医学信息导报》2008,23(2):19-19
“蒙娜丽莎”应该算是当今世界上知名度最高的一件艺术品了,因为它不仅出自文艺复兴时期艺术大师达·芬奇的画笔,并且当时由法国国王所购得,后来又被收藏在世界上最具艺术气韵的城市——巴黎,悬挂在世界上最具盛名的艺术博物馆——罗浮宫的展厅里。其实,它只是罗浮宫6000幅名画中的一帧编号779,面积77厘米×55厘米的小尺寸油画。但为何惹得那么多痴迷的参观者(每年约500万人)慕名前往,驻足流连,真是一个谜。就像画中“她”那神秘的微笑。 相似文献
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试论权利意识视野中患者知情同意的伦理意义 总被引:3,自引:0,他引:3
当前,在医疗实践中造成医患关系紧张的一个重要原因,就是没有关注和重视患者知情同意权。患者知情同意是人的基本权利之一,是患者权利意识的一个重要内容。西方国家自文艺复兴以来,个人中心主义伦理传统根深蒂固,个人权利神圣不可侵犯,其中包括对自己身体的决定权和控制权;因此,患者知情同意就是患者个人的权利,是无人可以替代、无人可以更改的权利。而在中国则是家庭、社会整体主义观念根深蒂固,缺乏民主、平等观念,家庭一直是社会最基本的单位,个人利益、个人权利一直被置于家庭之下,其中包括个人的身体,传统的医学父权主义思想无限地夸大… 相似文献
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1.身体观研究的缘起及范畴
身体观的研究,起源于西方。追溯身体观研究的缘起,不得不将目光重聚于西方历史,回顾西方文明的发展历程。文艺复兴以来,人类主体意识的过度张扬,导致自身生存境遇的急剧恶化,作为与意识对立存在的身体,被视为人世一切罪恶和丑陋的渊薮。后现代主义的部分代表人物在批判现代性的过程中,主张回归身体,身体哲学即随之兴起。 相似文献
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乔万尼·薄伽丘(Giovanni Boccaccio, 1313―1375)是欧洲文艺复兴运动的先驱, 人文主义思想的杰出代表。他创作的短篇小说集《十日谈》, 是欧洲文学史上第一部以瘟疫题材为背景的现实主义作品。薄伽丘的人文主义思想打破了中世纪欧洲封建神学的思想统治。他对瘟疫及其应对的科学记叙, 乃至人文主义思想的传播, 为自然科学和现代公共卫生的启蒙奠定了思想基础。 相似文献