中国古代伤病军人医疗保障初探

中国古代对伤病军人的医疗与军队历史相始终。贤明将帅亲力亲为救治部属屡创佳话。长期的军事医疗工作实践经验,逐步积淀成较为原初的军人医疗保障制度。重点保障军官用医用药,折射出旧军队体系内的等级制度和治疗对待差别。战伤及病患军人转移、后送机制渐次轮廓清晰。年老、伤病患军人返乡道途中生活、医疗支持系统初步发挥功能,抚恤政策规定浮出台面。成绩突出的军医获得嘉勉、渎职偾事者受到惩戒,古老的绩效考校机制有助于调动军医工作积极性。     

封建社会,女人出轨也疯狂

<正>出轨片非男人的专利,即便受"三从四德"禁锢的古代女子,有的甚至贵为皇后、妃子、公主,也多有不满婚姻现状而追求"婚外情"的。最富人文的出轨有一句成语叫"徐娘半老",亦作"半老徐娘",它的典出便与古代女子出轨相关。这徐娘是指南朝梁元帝萧绎的妃子徐昭佩,这位徐妃以半面妆闻名于史。梁元帝幼患眼疾瞎了一目,是丑陋的独眼皇帝。于是徐妃每见皇帝时便画半面妆,以讥笑皇帝独眼,气得梁元帝暴     

端午话艾叶——艾叶话“艾香”

中华民族的传统节日——端午节即将来临，因为“五”与“午”同音，所以端午又称端五、重午或重五。且不说端午节是纪念我国伟大诗人屈原的，也不说端午节最有气氛的划龙舟比赛，今天就说说艾叶这种神奇的植物和艾制品——“艾香”。民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，家家户户挂艾草，而且把艾草制成人形称为“艾人”悬于空中，或剪成虎形，妇人争相佩戴，用以辟邪驱瘴，因此也有人称端午节是中国古代的卫生节。     

《神农本草经》与古代方士存在历史渊源关系

陶弘景作<本草经集注>所据的古本经是四卷本<本草经>.梁陶隐居序云:"汉献(公元190～220年)迁徙,晋怀(公元307～312年)奔迸,文籍焚糜,千不遗一,今之所存,有此四卷,是其本经."     

上一炷清香品香炉

我国香炉文化的历史可以追溯到商周时代的"鼎"。我国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用途,祖先倾其所有,向天祈福,让神灵祖宗保佑自己的部落和国家平安,但这同今人所见的香炉还是两码事。笔者收藏的200余尊古代陶瓷香炉,可以看出祭     

古代医家科学精神的启示

科学精神是人们在长期的科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范。文章结合古代医学家寻求真实、追求真理、捍卫真理、探索创新、诚实敬业的科学精神和为祖国医学事业进步发展做出的卓越贡献，提出古代医家坚定追求真理的信念，自觉、主动、不懈努力的行为值得我们思考和学习。     

浅议市场经济条件下医务人员的医德修养

1 医者要有清廉为医的思想 我国古代医家把医学称之为“仁术”，把“济世救人”作为医业宗旨。认为医者从业的目的就是救人疾苦、推崇仁爱、同情患者、清廉正直和不谋私利。     

《七发》，古代心理咨询验案

《汉书·艺文志》中，载有西汉初叶著名辞赋家枚乘的代表作《七发》。此文结构严谨，轩扬流畅，言浅意骇，质朴寓深。原旨在于揭露封建贵族阶级骄奢淫逸的腐朽生活，借以抒发自己进取向上的伟大抱负，其间，不乏养生延年的医学理论。而今重读此文．竟然发现这是一例典型的心理咨询验案![第一段]     

中国古代的“长今”

一部《大长今》让观众如痴如醉,从电视剧里可以看出古代的朝鲜受中国历史文化的影响很深,菜肴、医术、文字,莫不如此。那么,中国古代有没有女医官呢?     

魅力酒窝

酒窝，亦称笑窝或笑靥。它可在面部许多地方出现，多数人出现在颊部，其次是在嘴角旁。在我国古代诗人的诗句中，把酒窝作为女性容貌美的象征。颊部酒窝被东方女性认为是美的点缀，被西方人看做是女性魅力的标记。