“至元焚经”前后的全真教与山西社会——以元代纯阳万寿宫为中心的考察

位于山西芮城县永乐镇的纯阳万寿宫是元代全真教三大祖庭之一,也是山西社会中首屈一指的全真教宫观。在蒙元帝国初期,全真教在山西迅速扩张势力,设立宫观,刊印《道藏》。以世祖至元十八年(1281)的"至元焚经"事件为标志,全真教势力受到朝廷与释教的沉重打击。在"长时段"视野下考察以纯阳万寿宫为代表的全真教宫观在地域社会内的发展轨迹,可以窥见地方道众不仅寻求与大都长春宫恢复联系的路径,而且通过多种方式来维护宫观的威信与庙产。作为地域社会的精英群体之一,山西全真教依旧发挥着重要影响力。     

浙江中医儿科考述

浙江中医儿科历史悠久 ,素来发达 ,代有闻人 ,名家辈出。其医术精湛 ,著述丰富 ,在当时及现在对我国中医儿科事业均有较大的影响。1 南北朝早在南朝梁代 ,浙江就出现了名闻于时的儿科医家姚菩提。姚菩提 ,武康 (今德清市 )人 ,官至高平令 ,幼时因患病多年 ,对医药尤其儿科颇为倾注 ,梁武帝常诏他讨论方术 ,言中肯綮 ,颇得武帝器重 ,其子姚僧垣亦承父钵。[1]2 宋代至宋代 ,杭州人范防御 ,因治儿疾名噪四方 ,人多以其官名“防御”直接呼之 ,其名反不为人知 ,后代均操儿科 ,尤以五世孙范思贤名重于世。据《东皋隐若传》云 :“其先世在宋时有为…     

礞石滚痰丸

<正>礞石滚痰丸,又名滚痰丸,其方源于元代医家朱震亨的《丹溪心法》。此方可逐痰散结,降火通便,对实热顽痰胶固引起的各种怪症、且正气不虚者极为适宜。本方由大黄(酒蒸)、黄芩(酒洗净)各240g、青礞石(与硝石同煅)30g、沉香15g组成。上述诸药共研细末,水泛为丸,每服6耀9g,临卧、食后温开水或姜汤送下。"百病皆因痰作祟",如昏迷者痰迷心窍,顽痰封喉,无力吐出,往往就因为这一口痰而窒息     

填字游戏

横向:1.一个非洲国家,其足球队在2002世界杯揭幕战击败法国2.一个词牌名3.盼了很长时间4.旧时一种以钱币为卜具的迷信5.书面语,指一会儿     

忽思慧与《饮膳正要》（三）

人们知道，元代是一个大一统的朝代，疆域极其辽阔。正如本书的进献表所说，其属地“遐迩罔不宾贡，珍味奇品，咸萃内府。”全国各地包括边疆和少数民族，以及邻近各国，许多珍奇食物，或进贡，或馈赠，均云集于元代的宫廷内府。作为饮膳太医的忽思慧对此不但曾经亲眼目睹，而且还直接动手烹煮过这类珍奇食物，这就为他撰写本书的《聚珍异馔》等内容，提供了极大的方便。     

感冒的防风墙——玉屏风散

玉屏风散是中医扶正固表的经典名方，由我国元代医家危亦林创制。方剂由黄芪、白术、防风组成，功能为益气固表止汗。黄芪是健脾补气药的代表，于内，可大补脾肺之气；于外，可固表止汗，特别适合于治疗肌表卫气不固导致的体虚盗汗，是方中的主打药物；白术则能健脾益气，帮助黄芪加强益气固表的功能，为辅药；防风异名叫“屏风”，可以解表祛风。三药合用，托里固表，玄府闭合有度，帮能治疗表虚之自汗。     

元代的太医科举考试

科举是古代用来选拔人才的最高规格考试,一般只有儒生文人才能参加科举,但是元代却出现过医学的科举考试。元代以武力取天下,建立了庞大的帝国后,很快认识到重用文人的必要。开国以来不断征召儒人,尊孔建学,并试图恢复科举考试。早在太宗窝阔台时期,就从耶律楚材之议,准备开科取士,并于丁酉(1237)年下诏设经义、辞赋、论三科进行考试。但其令一出即遭到蒙古贵族的反对,因为这可能导致大批儒人脱离奴籍,并且免交赋税,触犯了贵族权益,结果科举之令未能实行。世祖忽必烈即位之后,仍然不断有大臣建议恢复科举考试,世祖也认为科举为“良法”,允准…     

肺结核血丝痰的中药治疗

肺结核患者长期血丝痰，甚至少量咯血，多为肺阴亏虚，阴虚火旺，火灼肺金，则肺络受伤，血不循经。元代朱丹溪提出“痨瘵主乎阴虚”，清代王清任指出“离经之血即是瘀”，故肺结核血丝之病本为阴虚，其标为瘀血。     

宋元时期我国外科学的重大成就

从外科实践和理论两方面阐述宋元时期中医外科所取得的重大成就,这一时期,我国中医外科日趋繁荣,外科实践日益深化,外科理论渐趋系统。     

论元代对江南的开发——江南区位简论

自晚唐而下，江南在历史上的地位日渐彰著，这种趋势到元朝形成一个高峰，特征是城镇连绵群的出现，从而凸显它的区位优势。