典型发达国家实验动物人道终点的选择

实验动物作为生命科学研究的重要实验材料,在达到科学目标和目的后必然涉及人道终点的选择,典型发达国家实验动物的法律法规相对完善,人道终点的选择也有具体的章法,研究典型发达国家实验动物法律法规中人道终点的选择和做法,对我国实验动物福利立法有启示作用.     

应慎言安乐死

安乐死历来是个有争议的话题，它涉及到哲学、医学、伦理学和法学等领域。本文对我国安乐死的提出及发展历程做了简要阐述，并针对我国国情提出了实施安乐死在我国还存在着诸多问题：(1)来自传统道德文化文面的阻力；(2)与社会主义医德相悖；(3)与医疗保障水平不相适应；(4)实施安乐死的社会道德水平不具备；(5)限制医学科学发展和进步。故应慎言安乐死。     

对共同道德性的再追问——兼论《生命伦理学是对生命的爱》一文

脱离了生命伦理学的实践性特征，“对生命的爱”就带有强烈的虚无色彩，把“爱”理论化，绝对化，不是使“爱”更完整，而是干脆抹杀了它的现实性，使它变得更加虚无缥缈，也有悖于更值得追求的价值目标：公正、自由和和谐。     

拓宽继续教育内涵 提高中专卫校教师的综合素质

近年来，继续教育作为提高中等卫生学校教师的专业知识水平的重要手段，已为教育界及教管人员所重视，并得以实施和推广。但是，鉴于我国现行的教育体制中还没有专门的卫生师范教育〔１〕，致使中等卫生学校不得不把普通师范院校和医学院校作为教师的主要来源，因此在教学过程中就难免出现因知识结构不完善而导致的问题。而这些内容又是原有的继续教育没有涉及的，因此笔者认为，中等卫生学校教师的继续教育内涵有必要拓宽。本文拟就这一问题做一初步探讨，提出个人看法。１教师构成及其知识结构目前我国中等卫生学校的师资现状是：文化课教…     

癌症患者生存期预测：最不人道的“科学”

去年年终.由上海科学养生康复协会组织的一次迎新春肿瘤患者联欢会上.有52个活过5年的患者济济一堂,欢声笑语庆新年。笔者与几位医师也应邀出席。共同联欢。这时,有一个患友拾起了一个话题.说当时医师预测我只能再活6个月,不到200天。现在我已活了整整2000天,我还想再活2000天、5000天。她的一段     

袁枚：养生的天道和人道

袁枚不但是清代中期的著名文学家，历史上与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”，而且，也是清代很有成绩的养生家。这不仅因为他享有82岁高龄，主要体现在他对养生独到的感悟和思索。     

从商道到人道

本书作者濑户山元一先生在日本首次完成了包括医院诊疗科室再编和医院管理运作的全部计算机电子化管理,创建了医院管理中的“岛根模式”,受到了日本同行很高的评价。作者总结了自己历年的医院管理经验,强调作为医生不仅要从科学的方面去提高业务水平,还要在临床实践中勤于思考,形成自己独到的哲学思维模式。     

心安之时即幸福

有朋友问：何谓幸福？我最近常想,在功利主义取向占价值观主导倾向的今天,追求返朴归真的人越来越多;在物质生活逐渐厚实的今天,追求内心精神世界丰富的人也越来越多。幸福是人们精神生活的高境界,什么是幸福呢？我认为心安之时即幸福。踏入护理事业教坛已有14年,想当初出于对教育的挚爱及在临床工作10多年发现护理中的现实问题,