移植，为生命亮起希望之灯

"鲁公扈,赵齐婴二人有疾,同请扁鹊求治,扁鹊谓公扈曰:汝志强而气弱,故足于谋而寡于断,齐婴志弱而气强,故少于虑而伤于专,若换汝之心,则均于善矣。扁鹊饮二人毒酒,迷死三日,剖胸探心,易而置之,投以神药,即悟,如初,二人辞归。"     

扁鹊秦越人里籍学术研讨会述要

1987年5月11日至13日在山东省灵岩寺召开了“全国扁鹊秦越人里籍学术研论会”,现将会议内容简介如下。一、关于扁鹊里籍问题扁鹊秦越人是我国春秋战国时名医,在汉代之400年间,扁鹊的里籍不成为问题。司马迁《史     

医生秦越人

秦越人就是春秋战国时期的扁鹊。扁鹊是群众送给他的尊号。后来司马迁在《史记》里写了一章《扁鹊列传》，所以，本名秦越人倒被人遗忘了。     

扁鹊诊赵简子考--扁鹊诊赵简子二千五百年纪念

扁鹊是医学史上第一个被列入史传的医学家，司马迁称他是中医学开宗明义的大师。然而，近代以来对于他的生活年代却众说纷纭，对于扁鹊诊赵简子的历史真实性多持否定态度，甚至割裂扁鹊形象，说他是传说中的人物，是虚构的寓言。笔者认为扁鹊是一个可考、可证的古代医学家：扁鹊诊赵简子，是附载于《赵史》重大历史事件中的真实过程；扁鹊诊赵简子所反映的医学成就，至今仍有值得我们珍视的价值。     

扁鹊脉学成就研究

扁鹊生活于春秋战国之际，他的著作在汉代还广泛流行于世，他在前人有关研究的基础上，建立了脉气出入循环学说，并通过对脉气循环速度的细精推导，阐发了损至脉的病理意义，《灵枢》《素问》《难经》皆传其学而有所发展。扁鹊还阐发了络脉学说，并发现了俞穴，这些突出贡献为以脏腑经络为基本理论的中医学的形成奠立了基础。司马迁考证后认为“扁鹊言医，为方者宗”，“至今天下言脉者由扁鹊”的论断，是完全可信的，值得我们深入挖掘     

扁鹊错中得牛黄

相传有一日，扁鹊正准备将煅好的青礞石在桌上研成细末，为邻居阳文治疗中风偏瘫后的痰壅．门外突然喧闹阵阵，扁鹊出门问其原因，原来是阳文家的一头大黄牛近来日渐消瘦不能耕作，儿子阳宝请人将牛宰杀，发现牛胆囊中有异物，众人感到奇怪，于是拿来请扁鹊诊视。     

最早的护理学专著

据《史记·扁鹊仓公列传》记载,扁鹊虢太子治病时,一面用针刺和汤药治疗,另一方面还用热敷熨两胁下,以保持太子的体温。这说明当对医疗与护理是同时进行的。《黄帝内经》中系统地论述了中医护理学的各个方面,包括精神修养、个人卫生、环境卫生、饮食护理和禁忌、服药治疗、护理等方面。东汉时张仲景     

试析扁鹊“六不治”

《史记·扁鹊仓公列传》记载了六种“不治”的情形。针对扁鹊“六不治”,有专家解释为“不给治”或“不要治”,这种解读明显不符合事实。本文考查了“六不治”在《史记·扁鹊传》中的位置及与上下文的关系;然后结合《黄帝内经》及《辞源》等相关资料,并通过中医的“疾病观”“诊疗观”“医患观”,分析了扁鹊“六不治”的真实含义。     

扁鹊鄚州故里学医事迹考

扁鹊到底是一个虚构的人物,还是在历史长河中真实存在的一代医宗.通过考证历史资料,串联相关历史事件,还原扁鹊出生的大致年代及确切的出生地,并分析传说中"上池水""开天目"的真假,以及扁鹊医学体系的建立,并对扁鹊为卢医的传言进行了批驳.目的是呈现中医学理论起源的真实过程,让中医界重塑扁鹊形象,树立自信,不再把学科建立在传说...     

《左传·成公十年》与《史记·扁鹊仓公列传》之比较

《史记·扁鹊仓公列传》是记载扁鹊和仓公医事活动的专篇，对其研究已有很多。而对《左传·成公十年》中“膏肓”的研究却属鲜见。从《左传》所记载的医学史料中，可以发现春秋时期中医学基本理论形成的迹象。本文对这两篇文献进行简单的比较分析。