论虫类药在络病治疗中的应用※

经络至少由3种通道组成：主要运行营卫的经络,单独运行卫气的经络和单独运行神气（即狭义的“经络之气”）的经络。其中,主要运行营卫的络脉为血络;单独运行卫气与神气的络脉属于气络。虫类药可以通达络脉,根据功能主要分为三类：一类入血络,具有活血化瘀、通达营血之功;一类轻清飞升入卫气之络,具有宣风泄热、通达卫气之功;一类相对重浊沉降善入神气之络,具有搜风剔络、通达神气之功。中医络病包括血气之络病、卫气之络病和神气之络病三种,临床上需要根据络病的病机特点与虫类药性质分别选用入血络、卫气之络、神气之络的虫类药,以通络达血、通络达卫、通络达神。     

《黄帝内经》卫气理论现代解读及临床应用探讨※

中医卫气理论创立于《黄帝内经》,书中除论及卫气的物质基础、功能性质、周流路线等基本问题外,还指出了卫气失常的病机与治疗原则。文中从现代中、西医学视角,对《黄帝内经》卫气理论进行解读和总结,认为卫气病之病机为卫气失常,其治疗原则为通补卫气,即虚者以补益卫气为主,实者以通畅卫气气机为主。卫气病为百病母,卫气理论在临床各科疾病的治疗中有重要应用。文中以外感热病为例,认为其病机属卫气虚滞、感受邪毒,其治当以通补卫气、祛邪解毒为法;卫气理论不但可以指导外感热病治疗,对疮疖痈疽类外科疾病、部分炎症性内伤杂病的治疗亦有重要指导意义,其病机分析、治则治法可以借鉴外感热病的分析与治疗方法。     

运用调补大气治则治疗慢性病心法※

现代医家传承、创新历代中医特别是张锡纯胸中大气（宗气）理论,逐渐形成了一个在病机研究及临床治疗以中医宗气理论作为指导的医学流派——中医宗气学派。中医宗气学派临证善于使用调补大气治则：“调”即调节大气的气机,若大气郁滞者,通行之,通行即是要排除大气运行之障碍,如内舍于脏腑经络的瘀血、痰饮、滞气及其他内外邪气;“补”即补益大气,依其生成来源与布散动力,主要有补益肺、脾、肾精气及补益心、肝、肾阳气两端。大气虚损者以补益为主,若伴微邪,辅之以调;大气上逆者以调节为主,若伴气虚,辅之以补;大气下陷、涣散、郁滞者,调补结合。百病皆生于气也,笔者作为中医宗气学派传承人,运用调补大气治疗大法治疗上焦心肺、中焦脾胃、下焦肾膀胱,以及全身肢体经络、气血津液的虚实夹杂性慢性疾病,取得了良好的效果。     

《黄帝内经》大气周流观基本内容及传承创新研究

大气周流观即大气于胸中生成后，经心肺布散周流至全身脏腑经络、四肢百骸，又重新回到胸中更新后再次周流的观点。《黄帝内经》条文反应大气的本质是营卫二气之合气，营卫周流即大气周流的表现，论述了大气周流失常的病机有大气郁滞、大气逆上、大气离经等，治疗采取补泻针刺法，治则是实者泄之、虚者补之。大气周流观确立后，历代医家继承与发展了该理论，张仲景将之初步应用于临床，张锡纯建立、作者总结了调补大气的理法方药学术体系，并有所创新发展，为大气周流观广泛的临床应用打开了局面。     

肺结节与焦虑的相关性探析

肺结节和焦虑均为现代临床常见疾病，研究发现肺结节患者多伴有焦虑情绪。对肺结节和焦虑的治疗及研究现状进行综述，发现二者具体的西医病理机制尚不明确，对症治疗相对局限，中医学则从整体进行辨证论治。肺结节和焦虑在病因上，互为因果；在病机上，基于脏腑功能失调、气血津液运行输布障碍、阴阳盛衰偏颇、经络气血交会紊乱等方面相互影响，形成“情志致郁-郁而成积-积伤情志”的病机循环；在体质上，分布类型较为一致；在治疗上，可结合“形神一体”进行异病同治，未病先防。未来可开展更多相关的特色适宜技术，发挥中医药辨治特色优势。