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1.
2.
扁鹊生活于春秋战国之际,他的著作在汉代还广泛流行于世,他在前人有关研究的基础上,建立了脉气出入循环学说,并通过对脉气循环速度的细精推导,阐发了损至脉的病理意义,《灵枢》《素问》《难经》皆传其学而有所发展。扁鹊还阐发了络脉学说,并发现了俞穴,这些突出贡献为以脏腑经络为基本理论的中医学的形成奠立了基础。司马迁考证后认为“扁鹊言医,为方者宗”,“至今天下言脉者由扁鹊”的论断,是完全可信的,值得我们深入挖掘 相似文献
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4.
古人说"道不同,不相与谋."可见"相与谋"者"道相同",或者"道相近".为治病牧人、养生保健而奋斗的中医同道,由于闻道有先后,行道有远近,而区分成大师与学童、卓越与平凡的种种不同情况. 相似文献
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6.
曹东义 《湖北民族学院学报(医学版 )》2007,24(2):1-2,7
中医在诊治传染病时,曾经先后形成了不同的理论体系,有热病、伤寒、瘟疫、温病等不同的学派,互相争鸣,至今未能统一,中医学院的教材仍然把伤寒与温病说成是互相对立的两大学派,伤寒与温病是水火不相容的两类疾病.邓铁涛教授(邓老)指出,伤寒与温病都是针对传染病的中医理论,既有继承,也有发展,应是逐渐融合为统一的热病. 相似文献
7.
中医原始创新与"李约瑟难题" 总被引:1,自引:0,他引:1
李约瑟博士热心中国的科学技术史,最早是从对中医的了解开始的。技术孕育于思想,既然中国古代的技术很发达,科技思想也必定是很先进的。就中医来说,免疫思想孕育的人痘技术,是人类战胜传染病的原始创新。中医的原始创新还有很多,值得我们进一步去发扬、创新。 相似文献
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9.
中医浊毒证的两个基本观点 总被引:2,自引:0,他引:2
"浊毒"既是致病因素,也是病理产物,它具有浊与毒的特性。浊毒是自然生理物质发生"浊化"、"毒化"而形成的,是对人体健康许多有害因素的总称。自然物质之所以在体内发生"浊毒化",是与人体的代谢状态紧密相关的。中医治疗过程的"化浊毒",就是要把浊毒化的病理产物,通过解毒化浊,使其重新回归到生理状态,参与到人体的代谢之中去。 相似文献
10.
<正>中药是中医治疗疾病的重要工具、武器,绝大部分原产于我国,历史悠久。自古以来,中药的作用原理,皆按四气五味、升降浮沉、性味归经等进行论述,中医学者彼此互相交流,也没有多少障碍。炎帝神农的《本草经》,张仲景的《伤寒杂 相似文献