姚荷生论六因辨证

自然气候可归纳为风、寒、热、湿、燥、火六种，习惯称为六气(人身六经之气也与此相应)。在我国一般地区，四季有不同气候：春季温和(风和日暖)，夏季暑热(为火蒸湿土发出来的湿热相合之气)，秋季干燥，冬季寒冷。在这种正常气候之下，居住当地人的机体一般都比较容易调整适应，如果气候反常，就会形成六气偏盛或不及(习惯称为六淫)；有些抵抗力弱的人，机体一时调整不及，就会引起发病，     

《伤寒论》证候分类纲目——太阳变证(续八)

所谓“中喝”，即伤暑，属夏令暑气外感所致之病，故属时病。     

《伤寒论》证候分类纲目——太阳变证(续四)

<正>本证系医生强用冷水喷淋患者身体,以致变成邪水郁热于肤表的证侯,故将其列入太阳变证表证。【相关原文】病在阳,应以汗解之,反以冷水之,若灌之,其热被却不得去,弥更益烦,肉上粟起,意欲饮水,反不渴     

《伤寒论》证候分类纲目——太阳主证 表里同病

太阳经为寒水之经,寒为水之气,故寒邪很容易引动体内水饮形成,导致表有寒邪,里有水饮的表里相兼证。     

《伤寒论》证候分类纲目——太阳变证(续一)

素体阴虚 风寒郁热 在世界各种医学之中,中医对人类体质的研究是颇具特色的。在这方面,中医研究不但更为全面,而且理论研究渊远丰富,尤其难能可贵之处在于,中医体质学说一直贯穿于临床诊断与治疗。     

《伤寒论》证候分类纲目——太阳变证(续二)

<正>风温犯表《伤寒论》虽然是讨论外感风寒所致伤寒病的专书,但其不可避免地须在书中谈到其他疾病,谈到伤寒病与温病等其他疾病的鉴别。《伤寒论》第6     

姚荷生脏腑辨证论要(二)

(上接《江西中医药》2006年12期) 4 脾病辨证 脾脏病变,大多由于运化或统摄失职,主要症状为饮食、二便异常;其外形多为腹部、四肢、肌肉、口唇的改变.临床上虚证以中气不足,不能生血,与兼挟寒湿为多见;气虚不能摄血与脾阴不足比较少见;实证以湿热淤浊为多见,虫食积结比较少见.     

太少合病型哮喘的诊断与治疗

哮喘为难治性疾病,发病率逐年增加,中医中药以其自身优势颇受患者青睐,姚梅龄治疗哮喘积累了丰富经验,本文从六经辨证出发,以太阴少阳合病型哮喘为例,详细阐述盱江医学流派传承人姚梅龄治疗哮喘的独特视角,从发病机理,临床表现到转归预后整理出了一套完整的思路,以启发后学。     

三焦焦膜病辨治

三焦腑(包括其外应的腠理)的解剖、生理、病理,一直贯彻于临床常见病证,系统性强。论文紧扣临床常见的、基本上是独立于其他脏腑的三焦焦膜病证,论证"三焦应该是一个有形的脏器,它的实质是人体内遍布胸腔、腹腔的一大网膜"的观点,是中医争论了两千年的"三焦有形无形"理论的补充。同时,列举说明内科杂病中相关的三焦焦膜病证候,并对所列证候的病位、病因和病机属性进行详细分析,是现代中医辨证体系中焦膜证候描述的较好补充     

姚荷生与《中医内科评讲》

姚荷生(1911.6-1997.1),男,已故江西中医学院院长,中医理论和临床大家.擅长于中医辨证论治,更精于《伤寒》六经辨治,临床疗效甚高.《中医内科评讲》记录了姚荷生对教材的逐段、逐句的评价、讲解,既有对教材正面的肯定,又指出了其中不足之处,并结合自己经验和见解进行了补充,使之更切合临床实用.本文仅举姚老对“感冒”一病的讲授,供读者学习和领会其学术价值.