试论经络疗法的发展及其原因

由于中医与现代科技相结合,在针灸、针麻、气功、按摩等研完方面取得了可喜的成就,形成了世界性的“中医热”。WHO(国际卫生组织)正式承认“中国针灸学为世界通行的新的医学分科。”本文简要地回顾了中医以经络为基础的疗法(即两针、气功按摩等,因以经络为基础,为行文方便,下文简称“经络疗法”)近年来发展概况,并着重从现实、历史、理论、社会等方面分析了发展的原因。并指出,随着社会的发展,人类由“医生中心”向“自我保健中心”的过渡中,它将越法受到人们的重视,为人类健康作出新的贡献。     

欣喜与遗憾——读《中国名画鉴赏辞典》有感

凡是读过任蠡甫主编的《中国名画鉴赏辞典》(上海辞书出版社1993年11月第一版，1991年6月第二次印刷)的，无不为其内容的丰富、插图的精美、排版的科学而感到欣喜。     

吴崑的医学成就

明代晚叶,在文化繁荣的古歙州,吴崑是一位卓有成就的医学家。吴崑字山甫,号鹤皋,又号参黄子。生于1552年,卒年不详。据亡名氏《鹤皋山人传》称:吴氏世为歙澄塘人,幼英异,为文章,藻思横发。家乡多岐黄书,遂事岐黄,曾师事余午亭,尝曰:“素     

古汉语状语后置初探

(一)问题的提出为了提高学生阅读古文的能力,必须使学生在掌握大量的古汉语的虚实词的同时掌握古汉语的一些特殊句式,掌握它与现代汉语的对应关系,这样才能比较准确地理解和翻译古文,而不致于造成误解。但在教学中,有一种句子如:虢君出见扁鹊于中阙一句中的“于中阙”这一介宾结构,既不是定语后置,也不是补语。因为按着定语后置或补语的概念特征都不相符。(我们给句子某一成分下定义,通常要注意两个方面:一个是作用,一个是位置。比如补语一般是在动词谓语之后,起着补充说明的作用)这种句式在现代汉语中较少,而在古汉语中却经常碰到。查阅有关论著,也没有这方面的论述,因此对这种句式的探讨和研究,不仅成     

急性胰腺炎非手术性的适宜疗法是什么

这种看法越法明显起来:即急性胰腺炎病情发展不仅与本病初期严重程度,病因和先前发作次数有关,而且还可以根据上述三点推断予后如何。因此,要想确定一个急性胰腺炎患者治疗是否有价值,必须弄清这个病的早期发病的严重性、病因以及以往发作的次数。本杂志(美国《消化病与科学》)的最近一期,FicId等人报告了他们对于37名由于酒精引起的急性胰腺炎患者用鼻胃吸入法治疗的价值。同时,他们指出这种试验的结果仅仅对     

浅谈医学发展的内外因

任何事物的发展都有其内部的原因与外部的原因,而且唯物辩证法认为“外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而作用”(毛泽东《矛盾论》).那么,推动医学发展的内因是什么?外因又是什么?笔者试谈个人浅见,以就教于各位专家学者.一、内因所谓内因,就是事物发展的内部原因.“唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展……”并指出“事物发展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性”.(毛泽东《矛盾论》).作为自然科学重要组成部分的医学,推动其     

医学分类及其意义

当代医学已成为一个庞大的独立的知识体系,科目众多,门类复杂。随着科学技术的飞速发展,医学新学科的不断出现,使人们越来越难以把握医学的全部内容。有的医务工作者,甚至终其一生,也不知医学有哪些分支,以及自己工作的科目在整个医学体系中的地位和作用。这就有必要从宏观上对医学进行科学的分类,以便于人们居高临下,腑览全局,并知其所为,洞其不足,补其所补,增其所需。这不仅对医务工作者有益,而且对推动医学的发展也将起到不可估量的作用。     

从古渤海国琥珀的妙用谈起

早在我国原始社会的“帝舜”时期,便来中原献“楛矢石砮”和卫生防腐品“麈”的,生活在白山黑水之间的靺鞨祖先(那时称肃慎),于公元七世纪末,以粟末靺鞨部为主体建立了区域性的地方政权,并受到唐王期的正式册封,归附于唐而专称勃海国。从此,中原与渤海交往更为密切,唐代文化乃至医学随之传人渤海,对渤海产生了巨大的影响。但渤海在吸收唐文化时,是在原有民族文化的基础上进行的。琥珀进入舍利函便是一例。 1974年在古渤海发现舍利函。函为七层,一、二层石匣,三层铁匣,四层铜匣,五层漆木匣,六、七层银匣,由外向内层层套装,甚     

医史教学研究中的几点体会

医史学作为一门边缘学科,在扩大学生的思维空间、启发学生创新精神及培养学生献身意识方面,有着不可估量的作用.当前全国100多所西医院校、30多所中医院校,已有2/3的院校开设了医史课.尚未开设的院校,有正在积极创造条件,争取近期开出.在发达的资本主义国家,很早就对医史研究相当重视,1817年德国的柏林大学首先开设了医史课,1890年美国成立了医史学会;1920年国际医史学会成立,并下设十几个分会,每两年学术交     

十问(一)中玺字小考

《十问》乃马王堆出土医书中之一种。一九八四年湖南中医学院主编的《合阴阳方》此为其中之一篇,周世荣先生将《十问》、《台阴阳方》、《杂禁方》、《天下至道谈》归为一组,总称之《养生方》。《十问》顾名思义,提了十个问题,全文也就分为十节,每节一问一答。此文时代久远,文字简古再加上部分字迹漫蚀,理解较为困难。为便于阅读,由易建纯同志加以标点考证注释,为研究论文提供了方便。但其中也有不确之处,笔者仅就《十问》中第一问中的(?)(即今简化为玺,下皆用简字)字,作一小考、以使马王堆医书研究更为深入。黄帝问天师日:“万勿何得而行?草木何