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1.
叶枚  赵宏岩 《职业与健康》2005,21(5):709-710
2004年8月,我市发生1起疑似食物中毒案,根据D区卫生防疫站提供的流行病学资料,判定该案例为原因不明食物中毒.现将案例的审理判定,讨论如下.  相似文献   
2.
中草药治疗老年性初发期白内障的临床研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
老年性白内障为眼科常见眼病,在致盲性眼病中占第一位,我国对残疾人抽样调查结果显示,因白内障致盲者超过400万人.对白内障成熟期或近成熟期的最佳治疗方案公认为手术治疗,但需要漫长的等待,并受手术之苦及术后可能带来的一系列屈光问题,故眼科医生多年来不断探索对初发期白内障的治疗,力求通过非手术治疗使已混浊的晶状体恢复透明.笔者对近几年的中草药治疗老年性初发期白内障方面的文献进行了归纳整理,现综述如下.  相似文献   
3.
大学生信息素质教育与中医药院校图书馆建设   总被引:3,自引:3,他引:0  
21世纪是经济信息化、社会信息化、以知识信息为基础的知识经济时代.伴随着这一时代的来临,信息素质已成为现代人所必须具备的基本素质.为了培养适应时代发展变化需要的新世纪大学生,信息素质教育尤为重要.事实证明,图书馆的建设在中医药院校高等教育中强调和实施信息素质教育,起着至关重要的作用.  相似文献   
4.
中风偏瘫为临床常见病,我们采用梅花针叩刺头部刺激区,取得了相当满意的效果。现将临床观察结果报告如下:  相似文献   
5.
患者男,3岁,1987年5月21日入院。患儿入院前10余日起发热(体温38~40℃),伴喘促、咳嗽、咯痰黄稠,曾按肺炎对症治疗8天,未见好转。现体温38.7℃,呈急性热病容,呼吸略促,鼻翼煽动,唇甲无发绀,三凹征( ),左肺叩诊为浊音,左肺中下部呼吸音弱,可闻及散在中小水泡音。胸片示:左肺中下部巨大园形透光区,壁薄,其中无流体,左肺中下部透光区周围呈大片密度增高影,左心缘及隔肌被病变遮盖,心影无明显移位。结论:化脓性肺炎、肺大泡。治疗经过:入院后改用氨基苄青霉素加地塞  相似文献   
6.
针刺治疗视网膜静脉阻塞26例   总被引:1,自引:0,他引:1  
视网膜静脉阻塞是中老年人常见的视网膜血管性疾病,多损害视功能,如属完全性阻塞或治疗不当,测预后较差。笔者自1992年以来采用针刺疗法,取得一定疗效,现报道如下:1 临床资料 本组26例(26只眼)均为门诊病人,其中男16例,女10例;年龄28~70岁,45岁以下6例,46~60岁17例,61岁以上3例;左眼18例,右眼8例。就诊时视力见表,病程2d~4个月。其中视网膜中央静脉总干阻塞8例,分支静脉阻塞18例。合并有老年性白内障8例,屈光不正4例,角膜云翳2例,视网膜动脉硬化16例,高血压12例,糖尿病6例。26例患者中仅1例分支阻塞病人因体检偶然发现来我院就诊,其他25例患者均在他院治疗无效,方来我院就诊。  相似文献   
7.
1 提高藏书质量 优质的藏书是信息服务的重要保障。我院图书馆在藏书上侧重于中医中药专业方面书籍,中医古籍类藏书在全国中医院校图书馆中名列前茅。到1997年底,我馆的馆藏书已达23万册,期刊达500余种。在保证馆藏图书质量的同时,有选择地订购一些有权威性的,能代表学科最新发展的专业图书,确保馆藏的完整性和连续性,使书刊的利用率大大提高。  相似文献   
8.
吉林省中医药博物馆现珍藏近代名医傅然手写处方289件,其中患者就诊信息、主诉、方剂处方等内容极为完整,且格式规范统一,临证理法方药俱全,是存留至今珍贵的民国医家诊籍资料。为此,以吉林省中医药博物馆藏品为基础,采用文献学方法,分析处方具体内容、患者信息及傅氏临证理法方药特点,以期明晰傅氏学术思想,并还原就诊患者生活、就医风貌。  相似文献   
9.
中医古籍CNMARC格式编目著录之我见   总被引:1,自引:0,他引:1  
古籍著录和其它图书著录一样,都是揭示书名、著者、版本.所不同者,现代出版图书对这几项一般都在版权页明确标示,著录人员按著录规则执行.而古籍著录则往往缺乏这样的条件,需要著录人员根据内容作具体的识别和判断,稍有疏忽或识力不足便有可能失误.因此,本文仅将笔者在本馆编目著录中接触到的一些具体问题提出来与同仁们商榷,以便提高中医药古籍数据库的建库质量.  相似文献   
10.
鼻针疗法是刺激鼻部范围内的特定穴位以治疗疾病的一种方法。该疗法是以中医学对鼻部“色诊”的理论为基础,以鼻部皮肤色泽变化为诊治疾病的依据,于20世纪50年代末发展起来的一种新疗法。 1 鼻针发展概况 我国远在殷代甲骨文中就有占卜鼻病的记载,这或许可以视为采用鼻部诊病的萌芽阶段。春秋战国时代以后,人们不但对鼻的结构、形态、功能及与全身的联系有了较为深入的了解和认识,并且提出既可通过望鼻色来诊察疾病及预测人之寿夭,亦可通过在鼻部针刺或其它方法治疗疾病。鼻居面部正中,古人称之为“明堂”。《灵枢·五色》篇说:“五色独决于明堂”。  相似文献   
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