提高中医临床疗效的科学学检讨(连载三)

中医学的生命力在于临床疗效 ,社会对于中医学的需要也在于临床疗效。提高中医临床疗效的科学学研究 ,要以中医基础理论为依据 ,以理、法、方、药一脉相承的辨证论治为前提。造成中医临床疗效下降的问题在于“三个脱节” ,即中医学与自身文化基础脱节 ,中医临床与辨证论治脱节 ,中药与中医临床脱节。中医学正处于行将消亡的边缘 ,也处在新的突破的前夜。实事求是地进行科学、历史的反思 ,中医学完全有可能走出百年困惑 ,得到振兴和发展。     

谈伤寒和温病的关系

《伤寒论》和“温病学”所讨论的内容皆属于中医外感病的苑畴，后世常以《伤寒论》论风寒性外感病，“温病学”论温热性外感病，使两者对峙起来，故一直困扰着中医外感病学的研究及其发展。自《黄帝内经》以来，外感病的病情表现和病因病机没有本质的改变，《伤寒论》及其以后的方药至今在外感温热病的治病中有效地运用着。形成《伤寒论》和“温病学”对峙的原因，一是人们将广义“伤寒”和狭义“伤寒”的概念相混淆；二是把《伤寒论》治疗方法上的某些局限性，误认为辨证理论体系及其内容上的缺限，《伤寒论》的六经辨证和“温病学”的卫气营血辨证、三焦辩证在中医的理论上来看，其本质是相通的，只是各自表述理论问题时的概念，范畴以及所运用的名词术语有一定的差别，因此，在定前提下推进“寒温统一”的研究，将是中医外感病学发展的切入点。     

中医现代化的再思考

1993年12月,本人曾在中国科协主办的《科技导报》上发表了“中医现代化的若干思考”一文。就中医(包括中医中药,下同)现代化的困惑、现代科学方法论的启示、中医现代化的近期任务与目标谈了自己的一些观点。去年召开的全国卫生工作会议上,中央明确提出了“中医现代化”的号召。为此在原有基础上谈一些进一步的看法,与同道讨论。     

科学地认识阴阳五行

20世纪里,在中医阴阳五行学说的存废问题上,中国文化界和医学界曾有过多次讨论。在全盘否定中国传统思想文化的客观环境中,每一次讨论都是由一个预定在先的“废”字为主导。所以每一次的所谓讨论,都留下了每一次的遗憾。     

温病新感与伏邪说探源

在外感温热病的过程中 ,有一部分温热病是从卫分或上焦阶段开始的 ,然后才一个层次一个层次向前演进。另一部分温病 ,则一开始就表现出一派里实热证 ,救治不及时往往立转危殆。这到底是什么原因 ,又应如何对待呢 ?为此 ,出于对温病发病原因和病情转归的解释 ,便产生了新感归伏邪之说。1　新感和伏邪产生的具体原因提出新感与伏邪的第一个原因是 :“非其时而有其病”。一般情况下 ,春季多风病 ,夏季多暑病 ,长夏多湿病 ,秋季多燥病 ,冬季多风寒。但在温病 ,如吴鞠通“九种温病”中的伏暑、冬温 ,就不是出现在暑期或夏季。冬季本来应该出现以…     

提高中医临床疗效的科学学检讨(连载一)

中医学的生命力在于，临床疗效，社会对于中医学的需要也在于临床疗效。提高中医，临床疗效的科学学研究，要以中医基础理论为依据，以理、法、方、药一脉相承的辨证论治为前提。造成中医临床疗效下降的问题在于“三个脱节”，即中医学与自身文化基础脱节，中医临床与辨证论治脱节，中药与中医临床脱节。中医学正处于行将消亡的边缘，也处在新的突破的前夜。实事求是地进行科学、历史的反思，中医学完全有可能走出百年困惑，得到振兴和发展。     

困扰中医发展长达40年的悖论

４０年来,中医药学（以下简称中医）一直处于一种悖论的困扰之中。悖论的核心是既承认中医是科学的,又将其自身的发展与完善寄托在西医学术上。产生它的社会和文化背景是“西方文化中心论”的潮流中,社会上一些不知究竟和藐视传统文化的人误以为中医不科学,主张用西医...     

近代科学主义对中医的干扰

所谓近代科学主义，即是把近代物理学、化学基础上发展起来的分析、还原性观念和研究方法，视为评定一切科学的至上信条和惟一标准的看法。     

谈温病的病因

为了准确理解和把握温病的病因涵义 ,从概念性病因到辨证求因之“因”,从中医外感病病因到西医的致病因素 ,进行了剖析和比较 ,认为《温病学》讲义中关于病因的表述 ,实际是对各种温病的发病、病情和病机特点的总概括 ,如果仅作为七种病因来理解是不全面的 ,也是不深刻的