四逆汤临床治验举隅

<正> 1 齿寒症李某,女,54岁,农民。自觉牙齿发凉半年,近来逐渐加重,伴头昏、耳鸣,背部、手脚发凉,纳差,便溏。西医诊断为神经官能症,迭用谷维素、维生素B_1、神调1号等西药治疗病情不减。又转某中医诊为阳气不足,以摄阴,方用桂枝加龙骨牡蛎汤加味数剂,病情仍然不减。症见:面色(白光)白,舌质淡,舌体胖嫩有齿痕,脉沉迟。证属肾阳虚,治宜温补肾阳。方药:附子(先煎)、胡桃肉各15克,干姜6克,甘草3克,补骨脂、杜仲各9克,水煎内服。     

法于阴阳和于术数：《黄帝内经》养生之道刍议

法于阴阳　和于术数──《黄帝内经》养生之道刍议６１５０００四川省西昌市卫生局饶宏孝《素问·上古天真论》中云：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”《内经》养生之道，字数虽少，...     

古代心理养生之"五音导引"

音乐及用音乐颐养身心,我国古代早有记载。《礼记·乐记》载:“昔者,舜作五弦之琴,以歌南风。”舜帝以音乐调养身心,而喜弹五弦之琴,终使舜帝寿享一百一十岁。始于春秋战国时期的“五音导引”,是基于当时的诸子百家对音乐能颐养身心的实践而逐渐形成的。     

“肝主疏泄”之浅见

肝性喜条达、具生发、主疏泄,与木相类而相配;心阳具有温煦作用,与火相类而相配:脾为气血生化之源,又为后天之本,与土相类而相配;肺气肃降,与金相类而相配;肾藏精而生水,与水相类而相属。     

口内异味症治

多年来,在临床上见到一些病人口内(系指口唇、牙及口腔粘膜、舌、会厌、咽等)无任何器质性病变,但口内一直出现异常味觉的症候,笔者视之为“口内异味症”。根据祖国医学口内津液,通于五脏,脏气偏胜,便有不同味觉反映于口,以及心、肝、脾、肺、肾五脏与甘、酸、苦、辛、咸五味的关系等原理进行辨证,选方用药治疗,常使新病,或沉疴之疾,得以治愈。现将治案介绍如下,以供同道参考。     

《内经》气质学说初探

气质,即人在其生命活动过程中所表现出来的精神面貌、性格、情绪等的总合。气质学说,就是讨论个人心理特征方面的学说,属于心理学研究的范畴。关于气质学说,国内外学者历来普遍认     

论气质

本文从国内外学者关关于气质的探讨类型,应用祖国医学观点加以分析认识,提出应按人体内生命基质(阴阳)的蕴藏量划分气质类型较为理想,同时提出中医辨证论治必须考虑人的气质,及注重心理疗法,方能事半功倍。     

论梦及其证治

论梦及其证治饶宏孝（四川省西昌市卫生局６１５０００）疾病的梦证，临床易见，既可单独出现；亦可在其他病证中出现，笔者临床多年，对疾病的梦证不要进行探索，现就梦的原因、梦的病理及梦境属性，梦的证治，阐述如下：１梦的原因梦是人们在睡眠中常有的现象，所谓“日...     

中医“艺术疗法”

当代悄然兴起的“艺术医学”,正以它治疗身心疾患的魅力,越来越受到世界各国人民及医学界的青睐。1992年初,在美国纽约召开的第一届国际艺术医学大会标志着“艺术医学已经进入一个具有历史意义的新阶段”。“艺术医学”将成为新兴的促进人类身心健康的一门学科。有着开发、研究运用的远景。     

古代艺术养生概述

自古以来,长寿是人们的梦想。在琼英缤纷的养生之道中,古代以艺术养生之法是风韵别具,甚值得弘扬。起源 《黄帝内经》载: “远古人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑。”在