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1.
对于敦煌古医籍的整理,今人经过不懈努力,已取得了丰硕成果,但由于敦煌医药卷子的特殊性,难以毕其功于一役,需要反复探索,逐步完善.今以<敦煌中医药全书>(中医古籍出版社,1994年版.以下简称<全书>)为例,就其在校勘上存在的不足作些商讨,希望起点补隙拾零的作用.  相似文献   
2.
3.
一、(宋清传):’‘或斥弃沉废,亲与交视之落然老,清不以怠,遇其人,必与善药如故。”教材原注:”‘亲与交税之落然若:意为亲近的和过从密切的人都冷漠地看待他们。交,~起,相与。落然,冷落、冷漠的样子。’”教学参考书云:“‘亲与.指亲近和交谊好的人气管子·形势‘:‘见与之交,几于不亲’一注:‘与,亲与也’。落然,冷淡地,犹落莫、冷漠”:这里不难发现一个问题入管子则立以“亲与”释‘与”,而。宋清传;、需要诠释的历“亲与”的含义,两相比照,实际上是原地打转.兜了一则‘圈,‘”亲与”的注释还是缺乏依据。何…  相似文献   
4.
5.
敦煌医方由于残缺较多、错沦叠出、整理难度颇大,今就近出的《敦煌中医药全书》(中医古籍出版社,94.12)为例,对书中的缺失遗漏之处做些校勘,希冀有补遗作用。  相似文献   
6.
《金匮要略》(以下简称《金匮》)卷中,五藏风寒积聚病脉证并治第十一:“脾死脏,浮之大坚,按之如覆杯洁洁,状如摇者,死。”其中“洁活”一语,古今注家多以“洁白貌”释之,谓此召杯中空无所有而然。此解甚为常见。亦有人认为:洁洁”为“发发”之通借。此二说均可疑。“覆杯洁洁”,既然指病脉而言,脉象又何来“干净洁白”之说?“杯中空无所有”云云,难免有凿空想象之嫌。言“洁洁”为“发发”,而活、发古韵不同部,未见有通俗之例,故亦为臆测之说。笔者认为,“洁洁”,夜此当是格抽搐掣动之状。洁,系“g”之后起字,此字另…  相似文献   
7.
张金鼎、孔靖先生编校的《龙门石刻药方》(山东科技出版社1993.11),所载药方近乎齐全,是近年龙门药方研究的重要成果.然书中也有某些欠憾之处,本文试从校注、辑佚两个方面略加考索,以助成其善.  相似文献   
8.
《中藏经校注》(人民卫生出版社,90.8),系中医古籍整理的重点书目之一,拜读之后,获益良多,其中偶觉有些微不足道的疵瘕,不揣冒渎,摭记于此,以就教于行家.  相似文献   
9.
近读<千金翼方校注>(上海古籍出版社,1999年5月第1版),此书编者意在为<千金翼方>整理出一个相对精审完善的版本,在目前所见的有关<千金翼方>的各种校注本中,可算是别具一格的.但细读之也发现某些欠妥之处,不揣昧陋,姑且缀述于此,以期对该书有所助益.  相似文献   
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