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邱宗志 《山东中医药大学学报》1989,13(4):24-26
《金匮》脉象,主病独特,有一脉主病截然相反者,如浮虽主表,但不可概言表;沉虽主里,但不可慨言里;迟虽主寒,但不可概言寒:数虽主热,但不可概言热。《金匮》论脉,既论述具体脉象,又以之解释病机、辨别证候、指导治疗、判断预后。 相似文献
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凡崇尚《金匮》者 ,无不擅长祛湿。如成都中医药大学已故著名《金匮》学家、内科教授彭履祥、冉品珍有“彭痰饮”、“冉二陈”之雅号。因为《金匮》内科杂病部分由湿而致者 ,共 13个篇章、2 5个病证 ,约占该书内科杂病部分的 70 %。“湿”随少阳三焦水道 ,可内外上下泛滥。湿邪外犯 ,归于肌肤 ,与外湿相合 ,则为“痉湿蝎病” ;湿热戾气 ,壅遏肝经或浅表络脉 ,则为“狐蜮阴阳毒病” ;痰湿阻于半表半里 ,则为“疟疾病” ;水气泛滥全身 ,则为“水气病” ;湿潴腰部肌肉 ,则为“肾着病”。湿邪内侵 ,直中筋骨 ,则为“历节病” ;留于中焦 ,痹阻脐… 相似文献
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《金匮·腹满寒疝宿食病篇》:“夫中寒家,喜欠。其人清涕出,发热色和者,善嚏”。文字简炼,旨义奥秘。颇难理解,甚难掌握,更难运用。后世注家,颇不一致。或曰:中寒家伤寒而发热色和善嚏。是说以《金匮要略选读》(成都中医学院主编)、《金匮要略浅述》(谭日强)、《金匮要略通俗讲话》(何任)为代表。《选读》云:“素体虚弱的人,……感受寒邪后,在表之阳虽受阻遏,但里阳不虚,仍有伸展之机,故常呵欠。同时又见其人鼻流清涕,发热而面色如常人,这是新感外邪的现象。此时由于里阳不虚,正气有驱邪外出之势,故常嚏。”《浅述》亦云:“中寒家,一般 相似文献
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《金匮·痰饮咳嗽病篇》曰:“病痰饮者,当以温药和之。”“温药和之”,似乎但为痰饮一病而设,实则为《金匮》除湿之总则。《金匮》一书,由痰饮水湿而病之篇章,凡二分有一。痰饮乃五脏阳气虚衰,三焦气化乖戾所致,故“当以温药和之”,温通三焦,振奋阳气,气化则饮化矣。一、饮停上焦,麻桂和之肺主气属卫,外合皮毛。若饮停上焦皮 相似文献
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邱宗志 《云南中医学院学报》1988,(3)
《金匮》脉象,主病独特,有一脉主病,截然相反,或表或里,或寒或热,或虚或实者。临证之际,既要辨脉之具体部位、有力无力,尚要“四诊合参”,乃能同中辨异,识病求本。今举浮沉迟数四脉,讨论于下。 相似文献
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