朝医论养生浅析

朝医在《东医寿世保元》的少阴人泛论和广济说之中从四情四心、衣食住、服药、劳动等方面比较详细地论述了养生问题,其独特之处在于四象人按体质不同而其养生也不同,此为后世提供了健康长寿的宝贵资料,现浅析其内容如下.论四情四心与养生喜怒哀乐四情和怯心、惧心、不安定之心、急迫之心四心的过激或不及对养生的影响说:“爱恶所欲、喜怒哀乐偏着者为病”.“太阳人哀心深着则伤表气,怒心暴发则伤     

朝医史上部分珍贵医籍简介

朝鲜民族医药学是祖国医药学宝库中的一个组成部分,应予继承和发扬。为更好地了解和研究朝鲜民族医药学,现将朝医史上影响较大、流行较广、具有代     

朝医学简介

朝鲜族民族医药学是在朝鲜族固有文化及传统医药学的基础上,吸收中医药学的理论,结合自己民族的防病治病实践,逐步形成的以“天、人、性、命”整体观为理论指导,以“四维之四象”结构为主要内容,以辨象论治为主要特征的独特医学体系。其主要医学成就,是把体质论具体应用到实践,     

朝医四象方在临床上的应用

朝医认为:由于四象人的体质,天禀脏理不同(即太阳人肺大肝小,太阴人肝大肺小,少阳人脾大肾小,少阴人肾大脾小)及四情(喜怒哀乐)顺逆动的生理病理原理,同象的异病发病机理基本相同,异象的同病发病机理完全不同的,之所以不同的有机体对疾病的感受性,病理变化不同,病程和证状也不同,因而形成了四象人局限病,常见病和     

略述朝医望诊定象法

朝医诊断方法,其独特之处,是先辨象、后辨证。辨象是朝医诊断的关键一环,如辨象有错,临证治则会一错到底。朝医学的辨象方法、包括望、闻、问、切四种检查法。“脏腑藏于内,必象形于外”的理论在临床实践中特别重视望诊。通过望诊,由表及里,进行分析,综合推理,从外测内鉴别体质,确定太少阴阳四象人。     

四象医学与延边朝鲜族成人活体测量性体质特征的关系研究——Ⅱ体部

把体质人类学的人体测量方法应用于四象医学体质学说的辨象诊断学,对延边朝鲜成年人300名(其中男149名,女151名),进行体部38个项目的活体测量,计算了太阴人、少阳人和少阴人不同测量项目的平均值、象间差异及9项指数,探讨了太阴人、少阳人和少阴人的活体测量性体质特征和体部指数性体质特征。结果表明,太阴人肩肺臀手足宽度较大;男性太阴人胸前后经和手足长较大;女性太阴人身高及上下肢长度、坐位高度明显大于少阴人,上肢长度明显大于少阳人。     

浅述朝医“治病求其体质”

疾病是固有体质与致病因素的综合反应,通常以“病”、“证”的形式表现。在临床中发现即使是同一种致病因子或同一疾病,由于患者体质各殊,发病情况和病机趋向也就随之而异。另一方面即使是不同的致病因子或不同的疾病,由于患者体质在某些方面有共同点,往往出现相同或类似的病理机转和临床类型。朝医认为:这是人体在生长发育过程中先禀脏理不同,情志不同,阴     

朝医四象方在临床上的应用

朝医认为:由于四象人的体质,天禀脏理不同(即太阳人肺大肝小,太阴人肝大肺小,少阳人脾大肾小,少阴人肾大脾小)及四情(喜怒哀乐)顺逆动的生理病理原理,同象的异病发病机理基本相同,异象的同病发病机理完全不同的,之所以不同的有机体对疾     

略谈朝医的辨象

一、朝医的辨象主要通过望、问、闻、切四诊方法,观察和了解病人的体质、容貌、性情、排泄物、多发病、饮食嗜好、喜欢季节、药物反应、脉象等多方面的因素进行综合、推理、判断、确定出太阳人、太阴人、少阳人、少阴人的四种人属象,并且这四种象又可分别出寒热类型。因而辨象是朝医诊断的核心。有了正确的辨象,才能有正确的治疗。四象人辨别见表1。二、四象人寒热分型朝医在临证辨象中还要做寒热分型,按分型用药。如遇到难辨情况,可采取服药的方法试之,观其有效与否,确定其分型。四