试论轻可去实在温病治疗中的意义

轻可去实就是用轻清宣透之品治疗邪气郁闭之证。临床适用于:表闭(有发热头痛等证,以麻黄发其汗而表自解);里闭(有烦热昏瞀等证,以葛根解肌而火自散);上闭(有外寒内热、咽痛等症,以薄荷、牛蒡、桔梗等宣其上,而邪自除);下闭(有二便不通、里急后重等证,以瓜蒌、桔梗、紫菀等开其肺而便自通)。其中治上闭用薄荷、牛蒡、桔梗等,即宣郁透达之法,广泛用于温病治疗,如叶天士说:“在卫汗之可也,到气才可清气,入营犹可透热转气……”。其中“汗之”、“清     

丹栀逍遥散加减治疗痛经

丹栀逍遥散又名加味逍遥散.是由逍遥散中当归、白芍、柴胡、白术、茯苓、薄荷、生姜、甘草加丹皮、栀子组成,具有疏肝理脾,和血清热的功能,用于肝郁脾虚而火旺之证。笔者诊治痛经时,常以该方为基本方,本着辨证求因、审因论治的原则,根据病情的寒热虚实,气滞血瘀之孰轻孰重,灵活加减进行治疗,收到较为满意的疗效。现简介如下。     

喻昌重视养护胃中津液

后世皆知叶天士擅长养胃阴,全面创立胃阴学说。笔者偶读《喻嘉言医学三书》,发现清初医家喻昌弘扬仲景之学术,治病非常重视养护胃中津液,并在理、法、方、药上形成了一套较为完整的体系。1 感后虚热宜养胃中津液感证后期,多形成邪热未尽,津液已伤之病理局面,于此之时当“补虚清热”。喻昌认为,“补虚,应着重于生胃中津液,因为“伤寒后胃中津液久耗”,且“人身天真之气全在胃口,津液不足即是虚,生津液即是补虚”;